"Узники Соловецкого монастыря: Политическая ссылка в Соловецкий монастырь в XVIII-XIX веках" - читать интересную книгу автора (Фруменков Георгий Георгиевич)

материалы монахи держали в строгом секрете и никому не разрешали
пользоваться документами монастырского архива.
Великая Октябрьская социалистическая революция раскрыла
архивохранилища. Появилась возможность сорвать покрывало с тайн,
которые столетиями окутывали Соловецкую обитель.
Монастырь и тюрьма! Кажется, что может быть общего между этими
понятиями? На самом деле сочетание религиозных обязанностей монастыря
с тюремными являлось естественным, закономерным и неизбежным.
Связанный с самодержавием и всем ему обязанный, Соловецкий монастырь
всегда действовал бок о бок с царизмом, ревностно искоренял "крамолу",
угрожавшую в одинаковой степени как светским, так и духовным
эксплуататорам.
Страшная тюрьма Соловецкого монастыря занимала исключительное по
своему положению место. Она была секретной государственной темницей.
Сами цари замуровывали туда наиболее опасных врагов абсолютизма.
Соловецкий острог был также главным монастырским застенком, каторжным
централом духовного ведомства.
По жестокости режима соловецкая тюрьма не имела себе равных. Там
царили более суровые порядки, чем в других монастырях и во всех
светских местах заключения. В земляных ямах, в крепостных казематах и
в чуланах острога гноили, доводили до умопомешательства, заживо
хоронили узников. "Духовные пастыри" стада Христова, как заправские
жандармы, выполняли обязанности надзирателей, стражников, шпионов и
палачей.

Глава первая
СОЛОВЕЦКАЯ ТЮРЬМА В XVIII ВЕКЕ.
ПОЛОЖЕНИЕ АРЕСТАНТОВ

Монастырская тюрьма на Соловецком острове была самой древней,
самой суровой и до XIX века самой вместительной из всех монастырских
тюрем. Туда ссылали не одних религиозных вольнодумцев. В соловецкий
острог, как в самый строгий застенок синода, заключали наиболее
опасных врагов политического строя, всяких "супротивников" властей,
обвиняемых в "дерзновении и буйстве", произносителей "злохулительных
слов" на особы царской фамилии, распространителей "воровских бредней",
государственных "преступников", которые тогда именовались "ворами и
бунтовщиками".
Соловецкий мартиролог насчитывает многие сотни человек. Мрачную,
кровавую память оставил о себе в сердцах русских людей острог
Соловецкого монастыря.
Долгое время глубокая тайна окутывала все, что творилось в
соловецкой тюрьме. До конца XIX века в печать не проникало никаких
сведений о монастырском заточении вообще, о соловецкой тюрьме и ее
режиме в частности. Лишь в народе бродили глухие таинственные толки да
распространялись различные слухи о соловецких казематах.
Первым приподнял завесу наш земляк М. А. Колчин, опубликовавший в
"Русской старине" за 1887-1888 годы два очерка: "Флигель-адъютант М.
А. Шуйский в Соловках" и "Ссыльные и заточенные в острог Соловецкого
монастыря в XVI-XIX веках". В 1908 году, уже после смерти М. Колчина,