"Великие христианские праздники" - читать интересную книгу автора (Карелин Рафаил)

значение Вознесения. В лице Богочеловека Христа Спасителя все
человечество получило возможность бесконечного духовного
восхождения.
Иисус Христос вознесся с простертыми в благословении руками.
Апостолы и ученики, стоящие у Елеонской горы, представляли собой
первую христианскую церковь. Этот образ, полный любви и на-1
дежды,- знак и обетование того, что благословение;
Божие всегда пребывает в церкви и будет хранить ее во веки.

ПЯТИДЕСЯТНИЦА

День Пятидесятницы - это начало новой духовной эры в истории
церкви, человечества и космоса. Вознесение Христа соединило землю
с небом, с эоном вечности, а Пятидесятница низвела само небо на
землю, уничтожило противоположение между временным и вечным, между
материей и духом. В излияниях Божественного света и Божественных
энергий Духа Святого, перед человеком открылась новая жизнь как
возможность преодоления своей тварной ограниченности через
приобщение к абсолютному бытию. Для! Платона человеческое тело -
"темница", для Сакья-Муни - "сгусток костей, крови и слизи", а для
христианина - дивный инструмент души, форма неразрушимой
индивидуальности человека, золотая оправа, в которую вложен, как
драгоценный камень, бессмертный дух. В таинственном дне
Пятидесятницы Божественная благость воссоздала из распадающейся в
противоречиях диады души и тела - монаду человеческой личности.
По учению Максима Исповедника, человек - это ипостась, звено
между духовными и материальными мирами - поэтому освящение
человека (микромира) является залогом и началом освящения
Вселенной (макромира).
В день Пятидесятницы Дух Святой основал Новозаветную Церковь и
соединил ее с Небесной Церковью. Христиане стали членами духовной
семьи, Отец которой Бог, а старшие братья - ангелы.
Пятидесятница явилась вечным водоразделом между христианской
Церковью, Церковью благодатной, полной Божественных сил и энергий,
и другими религиями мира, где тени и осколки истины, но нет Христа
и Духа, Света и Жизни; Пятидесятница положила глубокую пропасть
между мистикой Православной Церкви и экстатическим психизмом
древних и новых дионисийских культов; Пятидесятница явилась
непроходимой границей между Божественным откровением, хранимым в
живом организме Церкви, и плоским рационализмом религиозных
богостроителей, со-фиологов и реформаторов с их бессильным и
мертвящим интеллектуализмом, а также воздушными замками, которые
строят религиозные пиетисты и фантасты.

В день Пятидесятницы апостолы и ученики Иисуса Христа
собрались на молитву в доме, находящемся в Иерусалиме на Сионской
горе. Во время молитвы Дух Святой сошел на апостолов и учеников
Христа в виде разделяющихся языков пламени. В день Пятидесятницы,
в излиянии небесного света, в шумных порывах бури, в сиянии и
блеске дивных огней родилась Новозаветная Церковь. После Сошествия