"Шримад Бхагаватам песнь 1" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)ру его духовной зрелости], вполне достаточно для осознания Бо-
га. Зачем же нужны какие-либо другие писания? Как только че- ловек начинает внимательно и смиренно слушать послание "Бха- гаватам", это знание сразу же утверждает Верховного Господа в его сердце. КОMMЕНTАРИЙ: Четыре основных элемента религии - это благочестивая деятельность, экономическое развитие, удовлетво- рение чувств и, наконец, освобождение из материального рабства. Жизнь без религии - это жизнь дикаря. Собственно человеческая жизнь начинается с религии. Еда, сон, страх и совокупление - че- тыре принципа животной жизни, которым следуют и животные, и люди. Но религия является особым видом деятельности, который свойствен только человеку. Без нее человеческая жизнь ничуть не лучше животной. Поэтому в каждом человеческом обществе есть та или иная форма религии, которая, исходя из вечных взаимоот- ношений человека с Богом, ведет человека к самоосознанию. На низших ступенях человеческой цивилизации постоянно идет борьба за господство над материальной природой, или, иначе го- воря, непрекращающееся соперничество за удовлетворение своих чувств. Движимый таким сознанием, человек обращается к религии. Преследуя материальные цели, он совершает благочестивые дейст- вия или религиозные обряды. Но если материальных целей можно достичь иными способами, то так называемую религию забывают. Tаково положение дел в современной цивилизации: преуспевая эко- ви, мечети и храмы практически пустуют. Людей больше интере- суют заводы, магазины и кинотеатры, чем культовые здания, воз- двигнутые их предками. Это на практике доказывает, что к рели- гии обращаются ради экономической выгоды, которая нужна для удовлетворения чувств. Нередко случается, что тот, кто потерпел неудачу в погоне за чувственными наслаждениями, начинает заду- мываться о спасении и пытается слиться с Верховным Господом. Все эти состояния, таким образом, - всего лишь различные виды удовлетворения чувств. Веды предписывают правила и ограничения, регулирующие че- тыре вышеупомянутых вида деятельности. Соблюдение их дает воз- можность избежать ненужного соперничества в удовлетворении чувств. Но "Шримад-Бхагаватам" трансцендентен к любой деятель- ности, направленной на удовлетворение чувств. Это полностью трансцендентное произведение могут понять только чистые пре- данные Господа, которые трансцендентны к борьбе за удовлетво- рение чувств. В материальном мире не прекращается жестокое со- перничество между животными, людьми, общинами, нациями. Но преданные Господа выше этого. Они не соперничают с материалис- тами, так как стоят на пути, ведущем обратно к Богу, к вечной и блаженной жизни. Tакие трансценденталисты независтливы и чис- ты сердцем. В материальном мире все завидуют друг другу, поэто- му возникает соперничество. Но трансцендентные преданные Гос- пода не только свободны от материальной зависти, но и желают |
|
|