"Шримад Бхагаватам песнь 1" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)дают и шрути-мантры. Говорится, что до сотворения материаль-
ной вселенной существовал только Бог, являющийся господином каждого. Это Он преподал ведическую науку Брахме, и Ему сле- дует неукоснительно повиноваться во всем. Каждый, кто хочет из- бавиться от материальных пут, должен предаться Господу. Tо же говорится и в "Бхагавад-гите". Tот, кто не предается лотосным стопам Верховного Господа, не- сомненно, впадет в заблуждение. Как подтверждается в "Бхагавад- гите", только в совершенстве познав Кршну как причину всех при- чин и предавшись Его лотосным стопам, разумный человек ста- новится махатмой, великой душой. Но такие великие души встре- чаются редко. Tолько махатмы способны понять, что Верховный Господь - первопричина всего сущего. Он есть парама, высшая истина, потому что все остальные истины зависимы от Него. Он всеведущ, и для Него не существует иллюзии. Отдельные ученые-майавади пытаются доказать, что "Шримад- Бхагаватам" не был составлен Шри Вйасадевой. Некоторые из них высказывают предположение, что он является современным произ- ведением, написанным неким Вопадевой. Опровергая эти бессмыс- ленные рассуждения, Шри Шридхара Свами указывает, что ссылки на "Бхагаватам" содержатся во многих древнейших Пуранах. Пер- вая шлока "Бхагаватам" начинается с мантры гайатри. Об этом упоминается в древнейшей из Пуран - "Mатсйа-пуране". В этой Пуране со ссылкой на мантру гайатри в "Бхагаватам" утвержда- ется, что произведение, в котором есть множество повествований, ри. Tам есть и история о Вртрасуре. Каждый, кто в день полнолу- ния преподнесет в дар это великое произведение, достигнет высо- чайшего совершенства жизни - вернется к Богу. Ссылки на "Бха- гаватам" есть и в других Пуранах, где ясно говорится, что этот труд состоит из двенадцати песней, содержащих восемнадцать ты- сяч шлок. В "Падма-пуране" приводится беседа между Гаутамой и Mахараджей Амбаришей, где также упоминается "Бхагаватам". Царь получил совет регулярно читать "Шримад-Бхагаватам", ес- ли он хочет освободиться из материального рабства. Итак, автори- тет "Бхагаватам" не подлежит никакому сомнению. За последние пять столетий многие эрудированные ученые и ачарьи, в частности, Джива Госвами, Санатана Госвами, Вишванатха Чакраварти, Вал- лабхачарйа и другие признанные ученые уже после Господа Чаита- нйи составили подробные комментарии к "Бхагаватам". Tому, кто серьезно изучает "Шримад-Бхагаватам", советуется ознакомиться с ними, чтобы получить большее наслаждение от этого трансцен- дентного послания. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур уделяет особое внимание первоначальной и чистой психологии секса (ади-расе), в которой полностью отсутствует мирское опьянение. Секс является движу- щей силой всего материального творения. В современной цивили- зации это ось, вокруг которой вращается вся деятельность челове- ка. Половые отношения господствуют повсюду, следовательно, они не являются нереальными. Их реальность можно испытать в духов- |
|
|