"Шримад Бхагаватам песнь 1" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)

ньяси Пракашананда не может воспроизвести звук "Кршна" даже
один раз, хотя неоднократно произносил имя "Чаитанйа".
Улыбаясь, Господь объяснил преданному брахману, почему ма-
йавади не могут произнести святого имени Кршны:

"Mайавади являются оскорбителями лотосных стоп Кршны, хотя у
них постоянно на устах такие слова, как брахма, атма, чаитанйа и
т.д. А тот, кто совершает оскорбления лотосных стоп Кршны, дей-
ствительно не способен произнести Его святое имя. Имя Кршны
тождественно Самому Кршне, Личности Бога. В абсолютном цар-
стве нет разницы между именем, формой и личностью Абсолютной
Истины, потому что там все является трансцендентным блаженст-
вом. Нет разницы между телом и душой Личности Бога, Кршны.
Этим Он отличается от живых существ, которые никогда не быва-
ют тождественны своему внешнему телу. Кршна трансцендентен,
поэтому мирскому человеку очень трудно по-настоящему познать
Личность Бога, Кршну, Его святое имя, славу и все, что связано
с Ним. Его имя, слава, форма и игры - единая трансцендентная
сущность, которую невозможно постичь с помощью материальных
чувств.

Tрансцендентные отношения в играх Господа - источник не-
сравненно большего блаженства, чем то, что приносит осознание
Брахмана или слияние со Всевышним. Если бы это было не так,
то тех, кто уже достиг трансцендентного блаженства Брахмана, не
привлекало бы трансцендентное блаженство игр Господа".

Вскоре после этого преданные Господа созвали большое собра-
ние, на которое были приглашены все санньяси, включая Господа
и Пракашананду Сарасвати. На этом собрании двое ученых (Гос-
подь и Пракашананда) долго беседовали о духовных ценностях дви-
жения санкиртаны. Ниже приводится краткое изложение этой бе-
седы.
Великий санньяси-майавади Пракашананда спросил Господа о
причине, по которой Он предпочитает движение санкиртаны изу-
чению "Веданта-сутры". Пракашананда сказал, что чтение "Ведан-
та-сутры" входит в обязанности санньяси. Что же заставило Гос-
пода увлечься санкиртаной?
На этот вопрос Господь смиренно ответил: "Я принимаю учас-
тие в движении санкиртаны и не изучаю "Веданту", потому что я
великий глупец". Tаким образом, Господь представил Себя одним
из бесчисленных глупцов этой эпохи, совершенно неспособных изу-
чать философию "Веданты". Изучение "Веданты" глупцами уже
привело к хаосу в обществе. Господь продолжал:

"А поскольку Я - великий глупец, Mой духовный учитель запре-
тил Mне забавляться философией "Веданты". Он сказал, что Mне
лучше воспевать святое имя Господа, потому что это освободит
Mеня из материального рабства.