"Социальная философия (учебное пособие)" - читать интересную книгу автора (Соколов С.В.)

Общественное бытие, - пишет он, - это материальные условия жизни
общества и материальные отношения людей друг к другу и к природе [2].

1 "Общественное бытие включает в себя деятельность людей по созданию
необходимых для их жизни материальных благ... Производственные отношения,
будучи главным компонентом общественного бытия, не исчерпывают его
содержание. Общественное бытие включает в себя и другие моменты, в
частности материальные отношения, возникающие в семье между супругами,
между родителями и детьми, некоторые (материальные) культурно-бытовые
отношения и т.п." (Диалектический и исторический материализм. - М.:
Политиздат, 1985. - С. 314).
2 Крапивенский С.Э. Указ. соч. С. 22.


Он включает в общественное бытие материальные условия жизни общества и
материальные общественные отношения. Первые включают в себя: а)
материально-техническую базу жизнедеятельности людей (предметы и орудия
труда, средства общения и информации и т.п.), б) географическую сферу, в)
демографическую сферу. Вторые включают в себя: а) производственные
отношения (отношения между людьми в производстве, распределении, обмене и
потреблении материальных благ), б) материальные стороны других общественных
отношений (воспитательных, семейных и т.п.), в) экологические (отношение
людей к природе) [1]. Политико-правовые отношения вновь не включаются в
общественное бытие. Но производственные отношения включают в себя
сознательный момент, тем самым автор неявно оставляет сознание в сфере
экономических отношений.


46

Общественное сознание - это совокупность существующих в обществе идей,
теорий, взглядов, воззрений, чувств, настроений, привычек, традиций,
отражающих общественное бытие людей, материальные условия их жизни [2].

Общественное сознание есть отражение общественного бытия - таково
главное качество общественного сознания, которое проходит красной нитью во
всех определениях исторического материализма. То сознание, которое не
отражает общественное бытие, не является общественным. Входит ли тогда в
общественное сознание естествознание, не отражающее общественное бытие? По
поводу этого традиционного определения общественного сознания сразу
возникает ряд вопросов.

B.C. Барулин выделяет в общественном бытии явление и сущность. Явление
общественного бытия образуют исторические факты, уровни жизни общества:
семейно-бытовой, хозяйственный, экономический и т.п. Сущность же
общественного бытия образует "объективно необходимая цепь событий".

Вот эта "цепь событий", схваченная уже как нечто объективное,
независимое от сознания человека, - это и есть общественное бытие [3].