"Критика догматизма, скептицизма и релятивизма (учебное пособие)" - читать интересную книгу автора (Парамонов Н.З.)скептики обычно не сомневались и не выступали против очевидного и полезного
в жизни, против таких вещей, которые доказывают- 62 ся геометрически. Они не сомневались, например, в реальности солнечных и лунных затмении и определенной конфигурации планет, в том, что треугольник имеет три угла, сумма которых равна двум прямым, а квадрат гипотенузы равен сумме двух катетов и т. п., поскольку все это заключено в самой природе вещей. Но они всегда выступали против всего темного, недостоверного, пустопорожнего. По их утверждениям, они не хотели что-то опровергать, однако "считали важным сломить высокомерие философов-догматиков, которые стремятся в самых ясных и очевидных вещах напустить туману, а с другой стороны, похваляются своей исключительной проницательностью в самых трудных и неясных вопросах" [1]. 1 П. Гассенди. Сочинения в двух томах, т. 2. М., "Мысль", 1968, стр. 715. Философские взгляды скептиков глубоко проанализированы Гегелем. Принципом скептицизма, говорит Гегель, является отрицание всякого критерия, всяких определенных принципов. Скептицизм - это искусство, умение разлагать все определенное и показывать его в его негативности. Он направлен против односторонности рассудочного мышления. Но и сам скептицизм выступает лишь как абстрактный рассудок. Скептик останавливается на отрицательном противоречие, само себя разрушает, а значит, не существует". Но этот результат, как только отрицательный, сам, в свою очередь, есть некая односторонняя определенность, противостоящая положительному результату. Скептицизм не замечает, что отрицание, к которому он приходит, представляет собой внутри себя также и определенное утвердительное содержание. Это свидетельствует о том, что скептики пользуются своей диалектикой неумело, случайным образом. Скептицизм не есть учение, согласно которому во всем следует сомневаться. Наоборот, скептицизм вполне уверен в своем убеждении, что все конечное ничтожно. Кто сомневается, тот еще не утрачивает надежды на разрешение своих сомнений, ибо одно из многих определений, между которыми он колеблется, в конечном счете может оказаться истинным. "Скептицизм же в настоящем его смысле, - заключает Гегель, - есть полнейшая 63 безнадежность относительно всех тех определенных утверждений, которые рассудок считает незыблемыми, и в результате этого твердого убеждения получается определенное умонастроение, чувство непоколебимости и душевного покоя" [1]. Маркс называл античных скептиков "учеными среди философов". "...Их работа, - подчеркивает он, - заключается в противопоставлении, а следовательно - и в собирании различных, ранее высказанных утверждений. Они |
|
|