"О следственном деле по поводу убиения царевича Димитрия" - читать интересную книгу автора (Костомаров Н.И.)

ложью. Прежде говорили, что Димитрий зарезался сам, теперь, спустя
тринадцать лет, говорят, что Димитрий спасся и сел на престоле отца своего.
На стороне новой лжи было более силы, чем на стороне прежней. Мать Димитрия,
та самая, которая когда-то подняла весь Углич за убитого сына и показывала
его труп всему народу, взывая о мщении, теперь всем говорит, чю ее сын жив!
Трудно сказать , как долго пришлось бы названному Димитрию сидеть на
престоле, если бы он был более осторожен. Легкомыслие и доверчивость
погубили его. Его убивают, объявляют Гришкой Отрепьевым, хотя не знают, кто
он такой на самом деле. На престол садится Василий Шуйский, тот самый,
который производил следствие, по которому Димитрий оказался самоубийцей. Что
делается теперь, при новом царе? Объявляется наконец правда о Димитрии, та
правда, которую народ давно уже знал и в которой усомнился в последнее
время: Димитрий не сам зарезался. Димитрий и не спасался от смерти. Он был
зарезан теми людьми, которых в свое время побил углицкий народ. Димитрий
зарезан по воле Бориса. Мать Димитрия кается пред народом в том, что
признавала сыном бродягу, и уверяет всех, что ее сын в той раке, в которой
выставили мощи его, причисливши к лику святых.
Но народ уже не верит и тому, чему так долго сам верил; не верит, что
Димитрий был зарезан в Угличе; не верит даже и тому, чтобы тот, кто
царствовал под именем Димитрия, был убит. Если он спасся в Угличе, почему
ему не спастить в другой раз, в Москве? С одной стороны, народ приучили к
умышленной лжи, с другой - к самообольщению. Бедный народ потерял голову с
этим Димитрием. Является один Димитрий, другой, третий, четвертый.
Государство разлагается, земля в разорении; царь Василий низвержен.
Чужеземцы овладевают столицей, чужеземцы рвут по частям землю Русскую.
Только на краю гибели народ опомнился; он стряхивает с себя бремя лжи к
самообольщения, собирает последние силы. Ошибки и неуменье врагов,
овладевших Русью, помогли Руси освободиться. Восстановляется государственный
строй. Восходит на престол новая династия.
Прошлое прошло. Что же теперь скажут народу о Димитрии?
И ему сказали только то, что уже сказал Шуйский: что Димитрий был
зарезан по повелению Бориса в Угличе и за невинное страдание удостоился
чести быть причисленным к лику страстотерпцев. И такой взгляд остался на
Руси в течение веков, он разделялся, в сущности, и наукой. Кто утвердил его?
Василий Шуйский, по своем вступлении на престол открывавший мощи св.
Димитрия. Понятно, что человек, говоривший розно об одном и том же, смотря
по обстоятельствам, не может назваться образцом честности и добродетели. Но
мы бы, с другой стороны, погрешили против беспристрастия, если бы в Василии
Шуйском видели чудовище пороков, способное на все, что устрашало
нравственное чувство его современников. Нет. При всех пороках своих он был
лучше многих тогдашних деятелей. Здесь не место распространяться вообще о
характере этой личности: это завлекло бы нас чересчур далеко. Спросим только
самих себя вот о чем: способен ли был царь Василий и способна ли была вся
среда, окружавшая его, на то, чтобы вырыть остатки самоубийцы, поставить их
в качестве мощей в церкви, причислить самоубийцу к лику святых, притворно
поклоняться ему и смотреть, внутренно смеясь, как народ толпами будет ему
поклоняться? При всех пороках, к которым приучила московских людей печальная
история, в особенности еще недавняя всеразвращающая эпоха мучительства
Грозного, все-таки были пределы, за которые едва ли могла перешагнуть
тогдашняя Русь. Что такое Димитрий по следственному делу? Мальчик,