"Неведомое миру племя (об индейцах)" - читать интересную книгу автора (Минц Лев) Язык тасадай-манубе пока не обогатился новыми словами. Неизвестно, как они
обозначают понятия "вертолет", "консервная банка", "рис". Вероятно, прибегают пока к описательному методу: "то, что летит и шумит", к примеру. В общем, новых понятий пока не так много, поэтому еще можно обходиться без новых слов. Что будет дальше? Этот вопрос тревожит специалистов. Большинство из них склоняется к мысли, что нужно медленно "выводить" тасадай-манубе на уровень хотя бы самых отсталых племен острова Минданао. Для тасадай-манубе это, конечно, было бы немыслимым шагом вперед. Постепенно сравнявшись с соседями, тасадай-манубе смогут развиваться вместе с другими племенами. Может быть, это позволит решить брачную проблему племени, где мужчин больше, чем женщин? Возьмите, к примеру, племя т'боли. Они ведь живут рядом... Рядом - т'боли Они действительно рядом: час полета на вертолете, и из района, где проживают тасадай-манубе, можно попасть в деревни племени т'боли. Но если в вашем распоряжении нет вертолета, если вы можете положиться лишь на собственную пару ног, - вы доберетесь за месяц. Может быть. А если вообще не знать, что у вас есть соседи, вы не доберетесь до них никогда. В Маниле, филиппинской столице, обычно называют остров Минданао "диким-диким Югом". И верно: до самого недавнего времени народы, населяющие горные районы острова, были напрочь изолированы от на уровне их развития. Внешний мир представал пред ними в образе миссионера, чиновника, прибывшего переписать население и установить налоги, торговца, втридорога продавшего всякие нужные вещи, сделанные в далеких от гор Минданао местах. После войны с целью поднять культурный уровень Юга, а заодно и "разгрузить" перенаселенные места правительство стало поощрять переселенцев: ведь если на Лусоне, самом развитом из Филиппинских островов, плотность населения достигает трехсот пятидесяти человек на квадратный километр, то на Минданао на том же километре живет едва один человек. При всем уважении к статистике следует оговорить, что излюбленные ею средние цифры хороши на бумаге, а в действительности люди населяют не весь остров, а лишь удобные для жизни прибрежные и равнинные места; в горном тропическом лесу можно бродить месяцами, не встретив живой души. Переселенцы старались занять именно эти удобные места. Начались конфликты, вскоре горцы познакомились с солдатами, которые защищали христиан-переселенцев1. Так возникла между коренным населением и пришельцами глухая стена взаимных обид, вражды и ненависти. Всё это отнюдь не помогало основной задаче: поднять культурный уровень Юга. И все же, когда появилась на Минданао промышленность, выросли города, пролегли во внутренние районы дороги, горцы стали понемногу втягиваться в общее развитие страны. ...Когда на карте острова Минданао - даже самой подробной - точками или квадратиками обозначены поселения горцев - барриос, не следует слишком доверять этим значкам. Дело в том, что каждые два-три года горцы переносят свои деревни: поле истощилось, или, как считают люди племени т'боли, "душа |
|
|