"Капитализм и шизофрения- Анти-Эдип (сокращенный перевод-реферат)" - читать интересную книгу автора (Делез Жиль, Гваттари Феликс)

кастрация как анализируемое состояние является следствием кастрации как
психоаналитического акта. И Эдипова гомосексуальность (качественная
способность к конфликту) есть скорее следствие эдипизации... И наоборот,
когда потоки либидо оказывают сопротивление практике лечения, это не
сопротивление Я, а мощнейший вскрик самого производства желания. Мы уже
знаем, что носитель перверсии плохо поддается эдипизации... шизофреник
неэдипизируем, потому что он экстерриториален... "сопротивления" истериков и
больных навязчивой формой... Эдипов кляп не удерживает эти потоки... Мы все
шизы, мы все перверсивны! У всех у нас слишком текучее либидо... Какой
сколько-нибудь серьезный невротик не опирался на скалу шизофрении, на эту
подвижную... скалу?
/Пруст: молярные и молекулярные ансамбли. Лицо Альбертины перед первым
поцелуем. Кастрационная и растительная тема в романе/. Так что на уровне
элементарных комбинаций нужно ввести по крайней мере двух мужчин и двух
женщин, чтобы составить множественность, в рамках которой устанавливаются
связи между частичными объектами и потоками: мужская часть мужчины может
коммуницировать с женской частью женщины, но также с мужской частью женщины
или с женской частью другого мужчины или с мужской частью другого мужчины и
пр. Здесь умирает всякое чувство вины, так как в этих цветах ему не к чему
прицепиться. Альтернативе исключений "или... или" противостоит "и... и"
комбинаций и пермутаций, где различия сводятся к одному, не переставая быть
различиями.
Мы гетеросексуальны статистически или полярно, но мы гомосексуальны
персонально, сами того не зная или сознавая, и, наконец, мы транссексуальны
молекулярно. Поэтому Пруст... противопоставляет два типа гомосексуальности,
точнее, два региона, из которых лишь один - Эдипов, исключающий и
депрессивный, а другой - шизоидный, аэдиповый,. включенный и инклюзивный...
таковы два типа использования коннективного синтеза: глобальный и
специфический, частичный и неспецифический.
Пресловутый латентный перевод, в который якобы вызревает Эдип, Фаллос
или Закон как нечто общее, отсутствующее и трансцендентное, Означающее,
которое распределяет по цепям аффекты сигнификации и вводит туда /правила/
исключения (откуда интерпретации лаконизма в Эдиповом духе). Фаллос
действует как формальная причина триангуляции, т.е. как то, что делает
возможной форму треугольника и ее воспроизводство: таким образом, формула
Эдипа - 3+1. Единый трансцендентный фаллос, без которого рассмотренные
термины не образовали бы треугольник, и есть единица в этом уравнении.
Создается впечатление, что цепь так называемых означающих, состоящая из
элементов, лишенных значения, многозначных систем письма и отделимых
фрагментов, становится объектом особого подхода... со стороны деспотического
означающего. Здесь имеет место любопытный паралогизм, основывающийся на
трансцендентальном использовании бессознательных синтезов: от частичных
разборных объектов переходят к отдаленному полному объекту, из которого
путем указания недостатка выводятся глобальные личности. Например, в
тринитарной формуле капиталистического кода деньги как отделимая цепь
обращаются в капитал как отделенный объект, который существует лишь в виде
фетишистского запаса или недостатка (нехватки). То же самое с Эдиповым
кодом... Мы не отрицаем, что есть Эдипова сексуальность (гетеросексуальная и
гомосексуальная), что есть Эдипова кастрация - полные объекты, глобальные
образы и специфические Я. Но мы отрицаем, что они представляют собой