"Алексей Зубков. Хорошая война ("Плохая война" #2)" - читать интересную книгу автора

барабанщиков в Писании не было, поэтому третьим в компании
главнокомандующего оказался здоровый мужик с ландскнехттроммелем.
В левом нижнем углу толпились грешники, вооруженные чем попало, многие
с огнестрельным оружием. Грешников воодушевляли смешные толстенькие черти и
страшноватые черные рыцари с горящими глазами.
Ангелов Патер никогда не видел, поэтому срисовывал их по памяти с
известных картин итальянских мастеров. Благостное впечатление немного
портили оружие и доспехи. Зато все остальные персонажи были изображены в
привычной карикатурной манере. Выглядело это так, будто черти и черные
рыцари - плоть от плоти этого мира, а ангелы здесь чужие.
- Типично швейцарский взгляд на жизнь, - вздохнул Бартоломео, -
'хорошие' только в простых доспехах и с древковым оружием, а 'плохие' - либо
рыцари в латах, либо аркебузиры, либо вовсе не пойми кто.
- Эт точно, - согласился Горгонзола, - швейцарцев я на своем веку
повидал немало. Что делать-то с ним?
- Да ничего не делать. Главное - не давай ему самостоятельно сюжеты
придумывать. Что у него хорошо получается?
- Грешники всякие, черти, ландскнехты...
- Вот их пусть и рисует. Кстати, а чем он занимается у себя в
Швейцарии? Он ведь ремесленник?
- В жизни не угадаешь. Он священник.
Выйдя из мастерской, Бартоломео обеспокоился, не заразит ли этот боевой
поп своим видением Писания кого-нибудь из постоянного населения монастыря.
Он поговорил еще с несколькими коллегами и убедился, что его опасения не
напрасны.
Швейцарцы не скрывали своего боевого прошлого. Напротив, и Патер и Бык
при случае с гордостью рассказывали смешные и страшные анекдоты из военной
жизни, накопившиеся за добрых сорок лет. Юные послушники и молодые монахи
внимали, раскрыв рты, что не могло понравиться некоторым старшим товарищам.
Несмотря на то, что кровавый водоворот жизни в Средние века не обходил
стороной ни церкви и монастыри, ни духовных лиц от послушника до Папы,
принято было считать, что путь к Богу и путь меча ведут в разные стороны.
Еще в течение первой недели к Патеру и Быку начали обращаться молодые
паломники, послушники и даже монахи с просьбами обучить их основам обращения
с оружием. Одной из причин повышенного интереса к боевым искусствам стали
несколько разбитых носов и выбитых зубов вследствие роста преступности,
который неизменно сопровождает массовые мероприятия. В итоге дня три назад
новый повар и помощник живописца собрали желающих в укромном уголке
хозяйственного двора и дали первый урок самообороны, за которым последовали
и второй, и третий, с увеличением числа участников.
Бартоломео без труда догадался, что первую скрипку в уроках самообороны
играет новый повар, у которого боевой опыт только что на лбу не написан, и
решил провести с ним профилактическую беседу о спасении души. На кухне
поварята сказали, что 'дядюшка Бык' раздал всем указания и ненадолго вышел в
заднюю дверь по своим делам. Через заднюю дверь Бартоломео попал на
хозяйственный двор.
Территория монастыря с севера была ограничена горной террасой, сверху
на которой пролегала улица Богачей. Склон был почти отвесный, по нему
пятнами расположились островки зелени. Монахи ради экономии места и
стройматериалов возвели несколько легких хозяйственных построек вплотную к