"Г.А.Знаменский. Свидетельства о умерших, о бессмертии души и о загробной жизни " - читать интересную книгу автора

переполняется, должна возбудить в живущих на земле чувство величайшей
благодарности к Богу за возможность испросить прощение грехов себе и
умершему. Святая Церковь наша, которая ежедневно сама молится с приношением
Безкровной Жертвы о всех православных христианах, дает нам пример любви и
памяти об усопших. Будем же молиться и мы сами о них, но чтобы молитва наша
была действительна - необходимы благоговение, усердие и смирение в самой
молитве. Молитва наша, как за живых, так и за умерших, особенно бывает
благотворительна тогда, когда соединяется с приношением за них Безкровной
Жертвы. Это самое сильное и действенное средство к испрошению милости
Божией.
Итак, если вы всем сердцем желаете помочь вашему усопшему и делаете
все, чему учит Св. Церковь, - никак не допускайте сомнения в его спасении.
Знайте, что это сомнение - хитрость злого духа, потому что если бы умерший
был недостоин спасения, то вы не были бы допущены к ходатайству за него, как
свидетельствует св. Иоанн Дамаскин, что "на молитву за недостойных спасения
умерших Бог никого не подвигает: ни родителей, ни жену, ни мужа, ни родных,
ни друзей; на таких умерших сбывается пророчество: "Несчастны те из умерших,
о которых не молятся на земле живые!".
До Страшного суда есть время помогать друг другу и изменять загробное
состояние наших отшедших. Всем усопшим, за которых приносится Безкровная
Жертва, - этим самым приношением заглаживаются грехи, и усопшие получают
возможность переходить в лучшее состояние. После Безкровной Жертвы вторым по
силе средством к заглаживанию грехов усопшего служит милостыня. Святой Иоанн
Златоуст говорит: "Почти умершего милостыней и благотворениями, ибо это
послужит к избавлению от вечных мук".
Если вы бедны, - не смущайтесь, помните, что лепта бедной вдовы была в
очах Спасителя дороже всех богатых вкладов. Один праведник говорит так:
"Если ты идешь в церковь и у тебя денег мало и берет тебя раздумье: дать ли
нищему, или свечу поставить, - то лучше дай нищему, а сам будь свечой Богу:
гори верой и свети любовию ко всему Божьему миру.
"Бог есть любовь", - говорит любимый ученик Христа. Спаситель же Сам о
Себе сказал, что Он есть жизнь, следовательно, жизнь есть любовь, а любовь
есть жизнь. Как вечна жизнь, так вечна и любовь, она безсмертна, "она
никогда не отпадает", - учит апостол Павел. И она вместе с душою переходит
за гроб в царство любви, где без любви никто не может быть.
Любовь, укрепленная и освященная верою, горит и за гробом к Источнику
любви - Богу, и к ближним, оставшимся на земле. Какою нежною родительскою
любовию любят умершие родители своих оставшихся на земле детей-сирот! Какою
крепкою любовию любят переселившиеся супруги оставшихся на земле
вдовствующих! Какою ангельскою любовью любят переселившиеся за гроб дети
своих оставшихся на земле родителей! Какой чистосердечной и нежной любовью
любят отшедшие от жизни сей братья, сестры, знакомые и зсе истинные
христиане оставшихся здесь своих сродников и друзей, с которыми соединила их
вера. Какое множество душ ожидает нас там!
"Там, - говорит незабвенный Вышенский святитель Феофан, - душу
встречают все, о которых она молилась и которым она молилась в продолжение
своей земной жизни. Как это утешительно! Как милостив Господь к нашей душе,
что повелевает встречать ее тотчас же при вступлении в еще неведомую ей
страну всем, о ком она ходатайствовала и к кому она сама прибегала за
помощью".