"Александр Зиновьев. Постсоветизм (Лекция)" - читать интересную книгу автора

Чтобы страна выстояла и стала социально значимым явлением, необходима
определенная идеология. С православной идеологией, с религиозной идеологией,
с какими-то обломками западных и сектантских идей и такого прочего сохранить
и поднять страну невозможно ни в коем случае.
Это важнейший фактор, я обращаю на него ваше внимание. Если
сформируются благоприятные условия, можно за один год построить систему
власти такого уровня, какая была в Советском союзе. Экономику можно
исправить за пять-шесть, максимум, за десять лет. Чтобы исправить
интеллектуальное состояние, в котором сейчас находится страна,
психологическое и моральное состояние, на это нужно несколько поколений. На
это нужны десятки лет.
Надо выработать новую идеологию, нужно ее каким-то образом
пропагандировать, нужно менять систему образования, ведь она тоже разрушена.
Я приведу вам очень яркий пример. Чтобы страна в современных условиях
могла обеспечивать себя питанием, одеждой, жильем, защищать себя от
нападений внешних врагов, поддерживать внутренний порядок, она должна
производить как минимум сто тысяч предметов - всяких инструментов, деталей и
так далее - высокой технологии. Всего производится таких продуктов
материальной культуры миллионы.
Чтобы эти сто тысяч производить самостоятельно, в стране должно быть
как минимум десять тысяч типов профессий. А каждая профессия - это тысячи и
миллионы людей. Чтобы такие ресурсы создавать, нужна система образования.
Советская система образования эти потребности покрывала полностью.
Нынешняя система образования, в ее разрушенном состоянии, уже не способна
покрывать даже одну десятую из тех потребностей, о которых я вам говорил.
Так что вы можете судить о том, в какую ситуацию нас ввергли перестройщики,
а затем реформаторы.
Меня обвиняют всегда в чрезмерном пессимизме, или же говорят, что
критиковать умеет всякий, а вы скажите что-нибудь позитивное. Я, между
прочим, не критикую. Я даже слова не сказал о том, что плохо и что хорошо. Я
вам говорю только факты и объективные закономерности, а как к ним
относиться - это другое дело. И потом, я всегда давал советы в высшей
степени практические.
Приведу вам один пример. Когда Горбачев уже развернулся, началась
перестройка, я тогда опубликовал книгу "Горбачевизм", затем "Катастройка" -
я ввел этот термин буквально через год после того, как, по западному
выражению, они провели своего человека на русский престол. Мне тогда
задавали вопрос: "Вы критикуете, а что позитивное вы можете предложить?"
Уж позитивнее не придумаешь. Предложение было такое: надо этих людей -
Горбачева, Ельцина, Шеварднадзе и так далее - повесить в двадцать четыре
часа как предателей. Китайцы потом извлекли урок и завоевали себе, по
крайней мере, пятьдесят лет спокойной жизни. И вы будете иметь как минимум
двадцать пять на преодоление кризиса и так далее. В какой-то газете,
кажется, в "Известиях", была статья - "Философ-вешатель". Я-то еще никого не
повесил, а меня уже, как какого-то царского чиновника, назвали вешателем.
Другой пример, 1993 год, октябрь. Речь шла о ликвидации остатка
советизма в верховной власти, который сконцентрировали в одном месте. Они
отказались переехать в Новосибирск, где с ними невозможно было бы
справиться. Опять-таки, позитивный совет. Силы тех, которые громили остатки
советизма, были ничтожными. Если бы на улицы вышли хотя бы двадцать тысяч