"Лоллий Замойский. За фасадом масонского храма " - читать интересную книгу автора

изобретенных противниками масонства, особенно из числа конкурирующих с ними
иезуитов, а порой и самих масонов, чтобы "подставить" своих противников и
высмеять их, когда они поверят в выдумки и воспроизведут их.
То же, что печатают о себе официально масонские организации, та
информация, которую они выдают для внешнего мира, для "профанов" (от греч.
"про фане" - стоящие вне храма, посторонние, невежды), не дает полного
представления об их деятельности. Тем не менее нельзя пренебрегать этим
источником. Там есть свои историки и справочные материалы - так называемые
масонские "календари", с персоналиями известных членов "братства".В этом
смысле, наиболее полным является дважды изданный в Германии "Международный
лексикон вольных каменщиков"*.
______________
* Lenhoff, Posner. Internationales Freimaurer- Lexicon. 1980.

Тот, кто решается на свой страх и риск исследовать сокровенные тайны
ордена, при первых попытках общаться с его членами наталкивается на стену
недоверия и подозрительности. Одним из тех, кто попытался преодолеть стены
"храма", - был английский журналист Стивен Найт, исследование которого
"Братство. Секретный мир франкмасонов" * появилось на свет в 1983 году в
стране, считающейся колыбелью масонского движения - Великобритании. "Прежде
всего, - отметил в предисловии Найт, - исследователь сталкивается с
проблемой организованной секретности". Он привел текст закрытого коммюнике,
выпущенного 10 июня 1981 года графом Кадоганом, руководителем Бюро общих
целей масонской организации. Членам братства предлагалось "вежливо
отказываться комментировать", если к ним "обратится какой-либо репортер".
(Речь шла о самом Найте, который в то время разослал свою анкету ряду видных
масонов страны.) "Нам нечего скрывать и, конечно, нечего стыдиться, - писал
второй по значению руководитель английского масонства (номинально его
возглавляет один из членов королевской семьи), - но мы возражаем против
того, чтобы наши дела изучались посторонними... Мы пришли к выводу, что
молчание является лучшей практикой". Далее приводилась ссылка на старинные
масонские правила - "Поведение в присутствии посторонних, немасонов":
______________
* Steven Knight. The Brotherhood. The Secret World of the Freemasons.
London, 1893

"Вы должны быть осторожны в поведении и словах, чтобы даже самый
проницательный посторонний не смог открыть или узнать то, чего ему не
полагается знать. Иногда вам придется менять тему разговора и осторожно
уводить его в сторону, в интересах чести достопочтенного братства" *.
______________
* Knight Steven. The Brotherhood. The Secret World of the Freemasons.
London, 1983. P. 7-8.

Другой собеседник Найта сформулировал древнее правило менее
дипломатично: "не метать бисер перед свиньями". А чтобы увести посторонних
"в сторону", если от них нельзя отвязаться, допустима и дезинформация.
Некоторые собеседники, отмечал Найт, согласившись побеседовать, стремились
подсунуть извращенную информацию. Расчет делался на то, что автор клюнет на
приманку, опубликует явную чушь. Это скомпрометирует его самого и всю работу