"Карл Густав Юнг. Человек и его символы" - читать интересную книгу автора

Учитывать подобные отличия между разными типами личности крайне важно
при толковании сновидений. Исследователь - не супермен, возвышающийся над
индивидами разных типов только потому, что он - ученый, выучивший теорию
психологии и соответствующие практические методики. Он может представить
себя таковым настолько, насколько полагает свою теорию и методы истинными и
позволяющими объять человеческую психику в целом. Но поскольку это
невозможно, он не может быть уверенным в своей теории и методиках.
Соответственно его будут одолевать тайные сомнения, не является ли его
реакция на цельность личности пациента лишь ответом заученной теории и
методик (представляющих из себя лишь гипотезу или попытку ее создания), а не
ответом его собственной цельной личности.
Своеобразие личности исследователя - единственный адекватный эквивалент
своеобразию личности его пациента. Опыт и знания по психологии дают ученому
некоторые преимущества, но не позволяют не участвовать в схватке.
Столкновение позиций выявляет сильные и слабые стороны обоих участников, а
не только пациента. Поэтому так важно, гармонируют ли их личности, или
конфликтуют, или взаимодополняют друг друга.
Экстраверты и интроверты суть лишь две разновидности из множества
людских типов. Эти довольно часто встречаются, и их легко распознать. Но
если начать изучать, например, экстравертов, то скоро обнаружится, что они
во многом отличаются друг от друга и что для выделения в качестве критерия
принадлежность к экстравертам является слишком общей. Вот почему
давным-давно я пытался отыскать какие-то дополнительные критерии, по которым
можно было бы как-то рассортировать бесконечное, по всей видимости, число
вариаций человеческой индивидуальности.
Меня всегда поражало количество людей, воздерживающихся от напряжения
мозгов при каждом удобном случае. Как, впрочем, и количество тех, кто хоть и
работает мозгами, но на удивление беспомощно. Неожиданными для меня были и
встречи с людьми умными и внимательными - их было довольно много, - жившими
(как казалось со стороны) будто не умея пользоваться своими органами чувств.
Они не видели находящихся прямо перед ними предметов, не слышали
адресованных им слов, не замечали свойств вещей, к которым прикасались, и
вкуса еды, которую пробовали. Были такие, что жили, не обращая внимания на
свое физическое состояние.
Другие, казалось, жили в удивительнейшем ощущении неизменности, будто
мир вокруг и их душа застыли навсегда в неподвижности и ничего нельзя
изменить. Они были будто напрочь лишены воображения и полагались целиком и
полностью на свои органы чувств. В их мире не существовали шансы и
возможности, они жили только сегодняшним днем, а завтрашнего не
существовало. Будущее для них-лишь повторение прошлого.
Я пытаюсь здесь передать читателю набросок моих первых впечатлений от
изучения встречавшихся мне людей. Скоро я понял, что есть люди думающие, то
есть использующие ум для адаптации к людям и ситуациям, а есть чувствующие.
Последние могут быть не глупее первых, просто они решают свои проблемы не
умом, а чувствами.
"Чувство" - это слово, требующее пояснений. О "чувстве" можно говорить
как о чем-то сентиментальном (от французского sentiment). Это же слово
применяется и для высказывания мнения. Сообщение из Белого Дома, например,
может начинаться словами: "Президент считает..." (В дословном переводе с
английского эта фраза звучит так: "Президент чувствует' (Прим. пер).). Кроме