"Карл Густав Юнг. Проблемы души современного человека " - читать интересную книгу автора

нетронутости эти идеалы необходима инъекция основательной дозы оптимизма.
Даже безопасность осталась за бортом, ибо современный человек увидел, что
каждый шаг в направлении материального "прогресса" постепенно увеличивает
угрозу все более страшной катастрофы. Воображение в ужасе отшатывается от
такой картины. Но что мы должны думать, глядя, как огромные города
совершенствуют сегодня свою оборону от газовых атак и даже устраивают
костюмированные репетиции? Это означает лишь, что такого рода атаки уже
запланированы и предусмотрены, как всегда, по принципу: "во время мира
готовься к войне". Стоит человеку накопить достаточное число разрушительных
машин, и дьявол, что сидит внутри него, скоро начнет искушать его пустить их
в ход. Хорошо известно, что ружья начинают сами стрелять - стоит лишь
накопить достаточное их число.
Свидетельства действия ужасного закона, управляющего всем миром,
названного Гераклитом enantiodromia (взаимосбегание противоположностей) ,
прокрадываются в сознание современного человека обходными путями, нагоняя на
него страх и парализуя его веру в эффективность социальных и политических
мер перед лицом этих титанических сил. Заглянув в тайники собственной
психики, он обнаружит ужасающее зрелище слепого мира, где чаша весов
склоняется то к строительству, то к разрушению, хаос и тьму. Наука разрушила
даже это последнее убежище: то, что раньше было тихой гаванью, оказывается
теперь сточной ямой.
И все же мы чувствуем чуть ли не облегчение, когда находим столько зла
в глубинах собственной души. Наконец-то, полагаем мы, найден корень всех зол
человечества. Хотя поначалу мы шокированы и разочарованы, мы по-прежнему
считаем, что если уж это элементы .нашей психики, то мы более или менее
справляемся с ними, можем подправить их или, в крайнем случае, эффективно
подавить. Мы охотно предполагаем, что, преуспевая в.подавлении, мы
выкорчевываем из мира какую-то порцию зла. Принимая во внимание широкую
распространенность науки о бессознательном, каждому теперь доступно видение
дурных мотивов в действиях государственного мужа. Даже газеты подскажут ему:
"Обратитесь к психоаналитику, вы страдаете от подавленного отцовского
комплекса".
Я нарочно выбрал этот гротескный пример, чтобы показать, до какого
абсурда мы доходим, веря иллюзии, будто все психическое находится под нашим
контролем. Тем не менее верно, что много зла в мире проистекает из
безнадежной бессознательности человека; как верно и то, что вместе с ростом
нашей осведомленности об этом источнике зла в нас самих мы можем сживаться с
ним - подобно тому, как наука позволяет нам эффективно преодолевать зло,
происходящее из внешнего мира.
Быстрый, охвативший весь мир рост интереса к психологии на протяжении
двух последних десятилетий безошибочно указывает на поворот внимания
современного человека от внешних материальных вещей к внутренним процессам.
В искусстве экспрессионизм пророчески предварил это развитие субъективности,
ибо искусство в целом интуитивно постигает перемены, происходящие в
коллективном бессознательном.
Нынешний интерес к психологии - это индикатор того, что современный
человек ожидает от психики что-то недоступное во внешнем мире; наша религия
должна была бы содержать в себе это что-то, но она его давно утратила, по
крайней мере, для современного человека. Для него различные формы религии не
имеют отношения к внутреннему миру, но являются порождениями души - они все