"Карл Густав Юнг. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству" - читать интересную книгу автора

находящееся in statu nascendi13, автономным комплексом. Этим термином
обозначают просто всякие психические образования, которые первоначально
развиваются совершенно неосознанно и вторгаются в сознание, лишь когда
набирают достаточно силы, чтобы переступить его порог. Связь, в которую они
вступают с сознанием, имеет смысл не ассимиляции, а перцепции, и это
означает, что автономный комплекс хотя и воспринимается, но сознательному
управлению - будь то сдерживание или произвольное воспроизводство - подчинен
быть не может. Комплекс проявляет сврю автономность как раз в том, что
возникает и пропадает тогда и так, когда и как это соответствует его
внутренней тенденции; от сознательных желаний он не зависит. Это свойство
разделяет со всеми другими автономными комплексами и творческий комплекс. И
как раз здесь приоткрывается возможность аналогии с болезненными душевными
явлениями, поскольку именно для этих последних характерно появление
автономных комплексов. Сюда прежде всего относятся душевные расстройства.
Божественное неистовство художников14 имеет грозное реальное сходство с
такими заболеваниями, не будучи, однако, тождественно им. Аналогия
заключается в наличии того или иного автономного комплекса. Однако факт его
наличия сам по себе еще не несет в себе ничего болезненного, потому что
нормальные люди тоже временами и даже подолгу находятся под властью
автономных комплексов: факт этот принадлежит просто к универсальным
свойствам души, и нужна уж какая-то повышенная степень бессознательности,
чтобы человек не заметил в себе существования какого-нибудь автономного
комплекса. Итак, автономный комплекс сам по себе не есть нечто болезненное,
лишь его учащающиеся и разрушительные проявления говорят о патологии и
болезни.

Как же возникает автономный комплекс? По тому или иному поводу - более
пристальное исследование завело бы нас здесь слишком далеко - какая-то ранее
не осознававшаяся область психики приходит в движение; наполняясь жизнью,
она развивается и разрастается за счет привлечения родственных ассоциаций.
Потребная на все это энергия отнимается соответственно у сознания, если
последнее не предпочтет само отождествить себя с комплексом. Если этого не
происходит, наступает, по выражению Жане, abaissement du niveau mental .
Интенсивность сознательных интересов и занятий постепенно гаснет, сменяясь
или апатической бездеятельностью - столь частое у художников состояние, -
или регрессивным развитием сознательных функций, то есть их сползанием на
низшие инфантильные и архаические ступени, - словом, нечто вроде
дегенерации. На поверхность прорываются элементарные слои психических
функций: импульсивные влечения вместо нравственных норм, наивная
инфантильность вместо зрелой обдуманности, неприспособленность вместо
адаптации. Из жизни многих художников нам известно и это. На отнятой у
сознательно-личностного поведения энергии разрастается автономный комплекс.

Из чего состоит творческий автономный комплекс? Этого вообще невозможно
знать заранее, пока завершенное произведение не позволит нам заглянуть в
свою суть. Произведение являет нам разработанный образ в широчайшем смысле
слова. Образ этот доступен анализу постольку, поскольку мы способны
распознать в нем символ. Напротив, пока мы не в силах раскрыть его
символическую значимость, мы констатируем тем самым, что по крайней мере для
нас смысл произведения лишь в том, что оно явственным образом говорит, или,