"Карл Густав Юнг. О перерождении" - читать интересную книгу автора

ему догмой, если верить моему сомалийцу, - это maleika kwanza-ya-mungu - "
первый ангел Бога", ангел в прямом смысле этого слова: посланец.

Характер Кхидра как друга объясняет следующая часть 18-й суры:

"Они спросят тебя о Зуль-карнейне. Скажи: "Я расскажу вам о нём".

Мы сделали его могущественным на Земле и дали ему средства всего
достичь. Он шел по дороге, пока не достиг Запада и не увидел солнце,
садящееся в лужу черной грязи. Там он встретил людей.

"Зуль-карнейн, - сказали Мы, - ты должен покарать их или показать им
свою доброту".

Он ответил: "Злодеев мы, конечно, покараем. Тогда они вернутся к Богу и
будут им сурово наказаны. А тех, кто имеет веру и хорошо потрудился, мы
богато вознаградим и обойдемся с ними хорошо".

Затем он пошел по другой дороге, пока не пришел на Восток и увидел
Солнце, подымающееся над людьми, которых Мы полностью предоставили его
пламенеющим лучам. Так же сделал и он; и Мы знали все силы, которыми он
руководит.

Затем он последовал по другой дороге, пока не дошел до двух гор и не
увидел людей, которые едва могли понимать речь. "Зуль-карнейн, - сказали
они, - Гог и Магог опустошают эту землю. Построй нам валы против них, и мы
заплатим тебе дань".

Он перегородил долину между двух гор и сказал: "Располагайтесь ниже". И
когда железная ограда была красна от жара, он сказал: "Принесите
расплавленной латуни, чтобы полить на нее".

Гог и Магог не смогли преодолеть ее и не смогли обойти. Он сказал: "Это
благословение от моего Господа. Но когда исполнится обещание моего Господа,
он сровняет ее с землей. Обещание моего Господа истинно".

В тот день будет возбуждение толпы. Зазвучит труба, и мы соберем их
вместе.

В тот день ад разверзнется перед неверующими, которые были слепы к моим
увещаниям и глухи к моим предостережениям".

Мы снова видим нарушение последовательности, которое необычно для
Корана. Как объяснить такой резкий переход к Зуль-карнейну - Двурогому, то
есть к Александру Македонскому? Кроме очевидного анахронизма (хронология
Мухаммеда вообще оставляет желать лучшего), мы не можем также понять, с
какой стати здесь упомянут Александр. Но мы должны подумать о том, что Кхидр
и Зуль-карнейн - это великая пара друзей, сравнимых с Диоскурами, что
подчеркивает Фоллер. Психологическую связь можно, следовательно, объяснить
так: Моисей получает глубокий опыт Самости, и перед его глазами