"Филипп Янси. Что удивительного в благодати? " - читать интересную книгу автора

сильнейший, и надо идти по трупам.
Вина - это наша тоска по благодати. В Лос-Анджелесе одна организация
создала телефонную линию "покаянного звонка". Почти задаром - надо лишь
оплатить телефонный звонок - каждый может набрать номер и исповедаться в
грехах. Люди больше не ходят к священникам, но они готовы беседовать с
автоответчиком. Ежедневно в эту службу обращается по двести анонимных
клиентов, и каждый наговаривает свою минуту сообщения. Чаще всего признаются
в супружеской измене, иногда - в уголовном преступлении, в изнасиловании,
надругательстве над ребенком и даже в убийстве. Позвонил излечившийся
алкоголик: "Я прошу прощения у всех людей, кому причинил зло за восемнадцать
лет пьянства". И снова звонит телефон: "Простите, простите меня! -
всхлипывает молодая женщина. Только что она стала виновницей аварии, погибло
пять человек. - Если б я могла спасти их, вернуть к жизни!"
Кто-то застал актера У. Филдса, известного атеиста, в гримерной с
Библией в руках. Филдс смущенно захлопнул книгу и пояснил: "Просто ищу
ошибки". А может быть, он искал благодать?

* * *

Льюис Смедз, профессор психологии Фуллеровской богословской семинарии,
написал целую книгу о соотношении стыда и благодати (она так и называется
"Стыд и благодать"). Он пишет: "Когда я чувствовал вину, это было не так
страшно. Гораздо хуже было давящее чувство неполноценности, недостойности,
которое я не мог увязать ни с каким конкретным грехом. Я нуждался не столько
в прощении, сколько в понимании, что Бог принимает меня, приближает к Себе и
не бросит, несмотря на все мои проступки".
Далее Смедз говорит о трех источниках этой сокрушительной
"неполноценности": обмирщавшая культура, безблагодатная религия и
разочарованные родители. Мирская культура требует от человека, чтобы он
хорошо выглядел, хорошо себя вел и считал себя хорошим. Безблагодатная
религия велит следовать букве закона, а любое отклонение влечет за собой
вечное проклятие. Разочарованные родители ("Как тебе не стыдно!") заставляют
нас постоянно и тщетно добиваться одобрения.
Подобно горожанам, вдыхающим отравленный воздух и уже не замечающим
этого, мы, сами того не ведая, впитываем безблагодатную атмосферу. Уже в
детском саду нас оценивают и распихивают по категориям: "нормальные",
"продвинутые", "отстающие". Потом нам ставят оценки за успехи в математике,
чтении, точных науках и даже за прилежание и поведение. В контрольных
подчеркивают красным карандашом ошибки, а отнюдь не правильные ответы. Все
это готовит ребенка к "реальному миру" с жестким социальным расслоением.
В чистейшем виде безблагодатность проявляется в армии. Каждый военный
имеет звание, знаки различия, оклад и устав. Он знает свое положение по
отношению к собратьям: кому отдавать честь, кого слушаться, кем
распоряжаться. В гражданских компаниях табель о рангах может быть более
сложным и завуалированным, хотя это и необязательно. Так, Форд распределил
служащих на классы: от первого (секретари) до двадцать седьмого (президент
фирмы). Только на девятом уровне предоставляли место на парковке;
тринадцатая ступень несла с собой такие блага, как окно, комнатные растения
и внутренний телефон; офисы Шестнадцатой ступени были оборудованы отдельным
санузлом и т.д.