"А.П.Ксендзюк. Видение Нагуаля" - читать интересную книгу автора

довольно беспомощной, поскольку не имеет для этого ни методов, ни
инструментов. Во-вторых, ни европейская, ни известная нам азиатская культура
никогда не имела дела с иными способами восприятия в более-менее стабильном
состоянии. Проблески измененных режимов перцепции были столь редкими,
хаотичными и непредсказуемыми, что понимались как галлюцинации, помрачение
или искажение нормальной работы психики. Опыты известных нам до Кастанеды
мистиков не были достаточно убедительными и могли лишь питать энтузиазм
верующих. Ведь нестабильное изменение восприятия не успевало оказать
заметного воздействия на привычную нам физическую природу, а значит,
оставалось для первого внимания только иллюзией или игрой воображения.
Так как восприятие оказалось определенным типом энергообмена, сразу же
возник логичный вопрос: какой объем энергии необходим для начала
трансформационного процесса? Известно, что любой организм, в том числе и
человеческий, является "открытой системой". Открытые системы сохраняют (или
даже увеличивают) энергию внутри себя, поглощая энергию из своей среды. Если
же части среды, являющиеся источником этой энергии, включаются в
рассматриваемую структуру, мы получаем закрытую систему. Что же касается
закрытой системы, то она за всякую трансформацию своей внутренней структуры
платит уменьшением пригодной для такой работы энергии. Когда энергия упадет
до минимума, система окажется или в состоянии равновесия, или в минимально
устойчивом состоянии.
Энергетическое тело человека по природе своей является открытой
системой. Потенциально эта структура может трансформироваться и расширяться
бесконечно, поскольку необходимая для этого энергия может поглощаться из
внешнего поля благодаря естественной сети каналов энергообмена. Тем не менее
тональный механизм восприятия искусственным образом заставляет
энергетическое тело в ряде аспектов вести себя как закрытая система.
Технология безупречности и есть та методика, которая возвращает
человеческому организму изначально присущие ему качества открытой системы -
способность принимать энергию извне и использовать ее по собственному
усмотрению.
Безупречность, в свою очередь, базируется на управлении эмоциональным
реагированием и поведением. В ней нет ничего потустороннего. Сама идея
безупречности еще раз подчеркивает, что все, что мы получаем, находится
здесь - в мире наших повседневных реакций, эмоций, поступков. Стоит нам
перенести источники энергии в воображаемое пространство Высших Сил (что бы
мы ни понимали под этим словосочетанием), наш прогресс станет иллюзорным.
Именно поэтому практика сталкинга (измененного реагирования и
поведения) становится ключевой. (В этой книге я не стану рассматривать
технологии и сценарии сталкинга - эта тема слишком сложна, объемна и должна
быть связана, на мой взгляд, с безупречностью. Все это - темы, касающиеся
оптимизации работы нашего первого внимания. Это наш фундамент, о котором
следует писать отдельно. Здесь будут приведены лишь самые главные положения,
без которых правильное сновидение и видение невозможны.)
Однако и здесь, в связи с исследованием методов проникновения во второе
внимание, еще и еще раз необходимо напоминать, что мы постоянно получаем и
накапливаем энергию, чтобы совершать поступки и испытывать эмоциональные
реакции. Так устроено наше описание мира и важнейший его компонент -
агрессивное, гипертрофированное эго.
Изначальный процесс теперь имеет перевернутый вид. Когда-то способ