"А.П.Ксендзюк. Видение Нагуаля" - читать интересную книгу автора

искателям отстраниться от иллюзий и повернуться лицом к миру. Как сказал дон
Хуан в одной из книг Кастанеды: "Величайшее искусство тоналя - это
подавление любых проявлений нагуаля таким образом, что даже если его
присутствие будет самой очевидной вещью в мире, оно останется незамеченным".
Признание Реальности не как мифа, то есть объекта тонального описания, а как
нагуаля - непостижимого океана Силы, "темного моря осознания", о котором
тональ ничего сказать не может, дало толтекам возможность воспринять важные
для их практики элементы энергетической структуры бытия и осознания - точку
сборки и эманации, т. е. "нити мира". Но и в данном случае толтеки не
утверждали, что им открылась "подлинная природа Реальности", а всегда
помнили о том, что воспринимают лишь некую проекцию, имеющую исключительно
прагматическую ценность.
Режим восприятия, в котором возможно постигать специфику энергетики
осознания, толтеки назвали видением. На ранних этапах развития толтекской
дисциплины видение достигалось в первую очередь с помощью "растений силы".
0б их роли в становлении зрелого нагуализма следовало бы написать отдельное
исследование. Когда же видящие разобрались в механизме управления энергией и
восприятием, они отказались от растений силы, поскольку нашли способы
входить в состояние видения без помощи опасных растительных психоделиков.
Наверное, самым важным открытием видящих оказался главный
функциональный элемент энергетического тела - точка с6орки. Изучая механизм
человеческого восприятия, толтеки обнаружили, что эманации, из которых
состоит внешнее поле, становятся доступны нашему упорядоченному осознанию в
тот момент, когда определенным образом собираются в некой точке,
расположенной на поверхности энергетического тела человека. Когда точка
сборки смещается, соответственно меняется комбинация собираемых эманаций.
Это и называется измененным режимом восприятия. Способ, каким осознание
может удержать новую комбинацию в стабильном виде, толтеки назвали вторым
вниманием, в отличие от первого внимания, удерживающего постоянство
восприятия обычного типа.
Открытие точки сборки заставило по-новому взглянуть на саму природу
процесса восприятия. Оказалось, что он имеет вовсе не идеальный характер.
Восприятие - не просто получение впечатлений и организация информации о
мире, это полево-энергетическое взаимодействие специфического рода. Потоки
реальной Силы сливаются в некую структуру, которая определяет не только наше
знание о Вселенной, но и способ нашего существования в ней. Отсюда
следовало, что всякое стабильное изменение способа восприятия обязательно
ведет к изменению типа энергообмена субъекта с окружающей средой, а это
трансформирует конституцию самого субъекта. Собственно говоря, это
революционное знание и дало толтекам возможность разработать уникальную
дисциплину, что впервые указала человеку путь к реальному изменению своей
природы. Возможно, толтекская магия - единственное учение, выбравшееся из
безнадежного тупика, в котором по-прежнему находятся оккультные традиции
мира. И нет ничего удивительного в том, что развитая технологическая наука
западной цивилизации, несмотря на тщательно разработанные методы
экспериментального исследования, прошла мимо этого фундаментального факта,
поясняющего суть взаимоотношений нашей психики с внешним миром.
Во-первых, европейское описание мира вообще обходит вопросы, связанные
с глубинной природой психики и психических процессов, а когда, вопреки своей
экстравертивной направленности, пытается в них разобраться, то оказывается