"Дональд Вудс Винникотт. Разговор с родителями" - читать интересную книгу автора

и он может получать удовольствие от действий, которые - только игра и
которые хоть на шаг-другой уже отошли от питания, то есть инстинктивного
акта.
Посмотрите, что происходит, если младенец начинает терять уверенность.
Небольшое лишение может привнести элемент навязчивости в привычку сосать или
какую-нибудь другую, так что она станет главной, а не побочной линией
поведения. Но в случае более серьезного или длительного лишения младенец
совсем утеряет способность сосать тряпочку, играть со своим ртом или
ковырять в носу; из этой игровой деятельности уходит смысл.
Эти первые объекты игры и игровые действия существуют в промежутке
между младенцем и внешним миром. За периодом времени, когда он еще не
способен различать "я" и "не-я", скрывается огромное напряжение душевных
сил, и поэтому мы допускаем некоторую отсрочку, чтобы развитие прошло
естественно. Мы видим, как младенец начинает сортировать вещи и понимать,
что существует мир снаружи и мир внутри, и, чтобы помочь, мы допускаем
промежуточный мир, который одновременно личный и внешний, Я и не-Я. Это то
же самое, что интенсивные игры раннего детства и "сны наяву" у подростков и
взрослых, которые и не сон и не факт, но и то и другое сразу.
Подумайте, ведь разве кто-нибудь из нас преодолел до конца нужду в
промежуточной области между нами, с собственным внутренним миром, и внешней,
или разделяемой реальностью? То напряжение, которое чувствует младенец,
сортируя их, никогда не покидает нас совершенно, и мы позволяем себе
культурную жизнь, нечто, что может быть общим, но что является и
персональным. Я имею в виду, конечно, такие вещи, как дружба и религиозная
жизнь. И в любом случае существуют бессмысленные действия, которые мы все
делаем. Например, почему я курю? За ответом мне нужно было бы обратиться к
младенцу, который, я уверен, не станет надо мной смеяться, потому что он
знает лучше, чем кто-либо другой, как глупо все время вести себя разумно.
Возможно, это покажется странным, но сосание пальца или куклы могут
давать ощущение реальности, в то время как реальная пища может вызывать
нереальные чувства. Реальная пища спускает с цепи рефлексы, и инстинкты
включаются на полную мощность, а ведь младенец еще не зашел в утверждении
своего Я настолько далеко, чтобы переносить такие мощные переживания. Не
напоминает ли это вам лошадь без наездника, которая выигрывает Большой
Национальный? Такая победа не приносит приза владельцу лошади, так как жокей
не удержался в седле. Владелец в отчаянии, а жокей, возможно, ранен. Когда
вы с самого начала приспосабливаетесь к личным нуждам и ритмам вашего
грудного ребенка, вы даете шанс этому новичку в скачках удержаться в седле и
даже скакать на собственной лошади, и получать удовольствие от самой скачки.
Для незрелого Я очень маленького ребенка эти странные привычки вроде
сосания тесемки, возможно, являются самовыражением, которое приносит
младенцу ощущение реальности и дает матери и ребенку возможности для
подлинных человеческих взаимоотношений, не отданных на милость животных
инстиктов.
[1956]

Слово "нет"

Дональд Вудс Винникотт:
Эта программа и две последующие составляют одну серию. Предметом