"Роберт Антон Уилсон. И обрушилась стена " - читать интересную книгу автора

несомненно было и то, что старый индеец перевербовал его в первую же секунду
контакта. Дон Хуан был воплощением полной, тотальной свободы, он не
подчинялся никому, кроме Духа, и многое в текстах наводило на мысль о том,
что он свободен, или по крайней мере ищет свободы, и от ограничений
пространства- времени.
Прямое подтверждение чему я обнаружил, когда в одной из книг под
воздействием дона Хуана Карлос пробежав через помещение авиакасс, попал не
на Пасео де ла Реформа, как полагалось бы, а на базар Лагунилья, что в
полутора милях оттуда, и к тому же в совершенно другой день недели! Один и
тот же лист, падающий с дерева дважды, тоже заслуживал самого пристального
внимания.
Описание прыжка магов со скалы в пропасть заставило меня насторожиться:
непостижимым образом я знал без всяких сомнений, что мы с Янусом проделали
нечто подобное. Только Карлос, в отличие от меня, не оказался выброшен в
реальность с другим прошлым. Хотя как сказать... По мере прочтения следующих
томов у меня крепла уверенность в том, что с прошлым у Карлоса далеко не все
в порядке. В этом прошлом возникали все новые и новые фигуры, всплывали все
новые и новые события. Интенсивность этих событий быстро достигла такой
степени, когда они просто физически никак не могли поместиться во временные
промежутки контактов Карлоса с доном Хуаном в первоначальной (до прыжка в
пропасть) версии его прошлого. Правая и левая стороны осознания,
переключающиеся ударом нагваля, по существу, не решали этой проблемы, тем
более что некоторые события и в "левосторонней истории" имели как минимум по
две версии. Итак, Карлос был человеком с множественным прошлым. Поэтому я
совершенно не удивился, когда выяснилось наличие у него как минимум двух дат
и двух мест рождения.
Не повторил ли дон Хуан после прыжка судьбу Януса в той моей
реальности? Долгое время я анализировал эту возможность. Что это,
собственно, такое - "третье внимание"? Может, это и есть И-состояние?
Кстати, было очень похоже на то, что дубли Хуана и Хенаро являлись своего
рода У-Хуаном и У-Хенаро. А присутствие дона Хуана на некоем новом уровне
бытия явно чувствовалось в эгрегоре учения Кастанеды после прыжка в
пропасть. Эта мысль заставила меня прикинуть дату ухода дона Хуана. И я даже
не очень удивился, когда получил все тот же 1973 год... Когда я обшаривал
астральное пространство после снятия запрета в 1973 году, там были, кроме
Януса, и другие И-сущности. Не был ли среди них И-Хуан? Упоминание Януса о
нагвалях, похоже, подтверждало это.
(Забегая вперед, скажу, что последние книги Кастанеды и его
женщин-воинов еще более порадовали меня. В них возникали все новые и новые
версии одних и тех же событий, все новые фигуры в "партии магов", а старые
персонажи творили уже совершенно удивительные перескакивания между
реальностями.)
Составленные мною по книгам модели перемещений Карлоса, дона Хуана и
остальных тольтекских магов по просторам Мультиверсума я здесь описывать не
стану, ибо они непосредственно не относятся к делу. Но любознательным
читателям рекомендую покопаться в этой проблеме. Во всяком случае, мне эти
расследования дали очень многое.
Главным же было то, что я нашел в книгах о доне Хуане прямой аналог
моей собственной модели сферического мироздания. Замкнутый "кокон"
человеческого сознания соответствовал замкнутому "пузырю" Мультиверсума.