"Сергей Волков. Чингисхан. Книга первая. Повелитель Страха" - читать интересную книгу автора

- Да ничего я не думаю.
- Ой, да не ври только! - машет он рукой. - Стереотипы крайне живучи.
Нет, конечно, когда-то оно так и было. Но! В тот период по другому-то было
нельзя. Кругом враги, и внешние, и внутренние. Поэтому он... - последовал
жест в сторону портрета Дзержинского, - был беспощаден. Карающий меч
революции, что ты хочешь. Но революция давно кончилась. Сейчас совсем другие
времена. И мы, Комитет государственной безопасности, уже не только и столько
караем, сколько помогаем. Да и кого карать-то? Собственных товарищей? Наших,
советских людей? В жизни всякое бывает. Оступился человек, заигрался - а тут
коровье дерьмо в траве. Вот и получается, что КГБ отчасти... прачечная. Не
самая приятная работенка, скажу честно, но если не мы, то кто? Понял,
осознал? Что молчишь, товарищ Новиков?
- Осознаю.
- Это хорошо! - веселится следователь. Затушив окурок в хрустальной
пепельнице, он хлопает ладонь по серой картонной папке, лежащей перед ним. -
Вот я тут изучал твою жизнь. Замечательная жизнь! Настоящая. Уже сейчас -
настоящая. Но ты пока в самом начале пути, друг мой Новиков. И, к сожалению,
иной раз случается, что прямая, торная жизненная дорога вдруг начинает
вихлять, становится все уже и уже, превращается в кривую тропку и уводит
человека в болотину. Понял, о чем я?
- Ну да...
- А раз "да", то давай, все по порядку: кто, что, как и почему. Иначе
отмыть тебя, нам будет сложно. Нет, ты, конечно, можешь вообще ничего не
говорить - твое право. Мы все равно постараемся тебе помочь, и не просто
постараемся, а поможем, обязательно поможем. Но разве ты сам себе враг?
- Да нет.
- Шикарная штука - наш русский язык! Вот ты сейчас чего мне ответил?
"Да нет". Это как же понимать прикажешь? "Да" или все-таки "нет?"
Усмехаюсь - с этим парнем интересно общаться. Киваю:
- Да.
- Ну и чудесно! Тогда я сейчас все-таки попрошу принести нам чай, а ты
пока соберись с мыслями...
Упруго встав из-за стола - он вообще был весь такой вот упругий,
быстрый, заводной, прямо рубаха-парень, а не кгбшник! - следователь
пробегается по кабинету, прищелкивает пальцами, точно от избытка эмоций и
скрывается за дверью.
Сижу, оглядываюсь, осматриваюсь - и вижу на соседнем столе
"Литературную газету", открытую на тринадцатой странице, там, где рубрика
"Международная жизнь". Большая, на всю полосу, статья, увесистый такой
кирпич. Называется: "Призрачный мир, жестокая действительность", автор -
Александр Чаковский. Начинаю читать. Глаза выхватывают фразу: "Девушки с
головой или потерявшие ее желательны для случайных половых связей".
Что за хрень? Вчитываюсь в статью. Оказывается, она о хиппизме на
Западе. Автор, точно опытный хирург, разделывает бедных хиппарей,
раскладывая перед читателем все их внутренности - вот сердце, вот мозги, вот
ливер, а это вот печень - смотрите, все такое сморщенное, убогое! Хиппи, по
мнению неизвестного мне Чаковского, только маскируются под бунтарей. На
самом деле общество потребления ведет их за собой, как телков на веревочке.
Веревочка эта скручена из музыки, развлечений, моды и всяких штук,
раскрепощающих сознания. Для хиппи создана целая индустрия - ночные клубы,