"Альберто Виллолдо. Четыре направления - четыре ветра" - читать интересную книгу автора - Да, я об евхаристии. Освященные хлеб и вино в католической религии.
Тело и кровь Христа. Пробовали? - Да. - Вы католик? - Нет. Я все смотрел на ложку, застывшую в его руке. - Но вы стояли на коленях перед алтарем? - Да. - Ну вот. Вы взяли облатку на язык, и она прилипла к небу и по вкусу напоминала картон, а вино было дешевое и сладенькое. - Да, - рассмеялся я. - Вы делали это, но все же вы не католик. Вы имеете опыт Святого Причастия, но вы не причащены. Он стал осторожно погружать ложку в кофе. Жидкость просачивалась в сахар по краям ложки, маленький холмик постепенно насыщался и темнел. - Опыт вместо службы опыту. Он наклонил ложку, и густой сахарный сироп потек в кофе. - Ритуал не послужил вам, потому что вы не служили ритуалу. Это вопрос намерений. Я улыбнулся на эти слова и сказал: - У меня исключительно честные намерения. - Ваши намерения - изучить применение аяхуаски перуанским шаманом? - Ну... в общем, да. - Это ваше намерение. А какова ваша цель? Я глубоко вздохнул. Профессор Моралес протянул руку через столик. локтя: - Вас, кажется, раздражает моя... семантика? - Вовсе нет, - солгал я. - Вы латиноамериканец? - Я родился на Кубе. Он кивнул и принялся помешивать свой кофе. Я рассматривал его брови, переносицу, форму скул, волосы. Индеец. Декан философского факультета Национального университета Сан Антонио Лбада, индеец. Кечуа. Наследственность чистая, не покалеченная испанским завоеванием. Но не идеальная. Внезапно у меня возникла убежденность, что он знает очень много, что его мудрость глубока, а оригинальность подлинна. По какой-то непонятной, случайной ассоциации я подумал о Мерлин. И в этот момент он опустил руку в карман пиджака и вытащил оттуда крошечный кошелек. Он произнес что-то вроде "гм-кхм" и вытряхнул из него пару игральных костей, несколько маисовых зерен и небольшое мексиканское Божье Око - крестик, образованный двумя палочками; палочки были оплетены красной и белой пряжей, вся конструкция напоминала ромбовидную мишень, с концов палочек свисали кисти зеленой пряжи. Он положил его на середину стола, остальные предметы спрятал в карман и принялся потягивать кофе. - Аяхуаску изучали, она описана в научных журналах. - Да. Мерлин Добкин де Рнос. Я читал ее работы. Она антрополог, - сказал я. - А вы психолог. Вы читали ее отчеты и заинтересовались воздействием этого фольклорного растения на человеческую душу и... бессознательный разум. |
|
|