"Павел Вязников. Заметки переводчика" - читать интересную книгу автора

shame!" означает вовсе не "позор" и не "стыд", а "какая жалость!". А
"cheese!" или "Say "cheese"!", часто встречающиеся в англоязычных книгах -
это вовсе не "сыр", а "улыбочка!" или "спокойно - снимаю!", в зависимости
от контекста. Сыр тут ни при чем - просто при произнесении этого слова губы
растягиваются в улыбку, потому фотографы и просят произнести его. Общее
место, как и случай с "публичным домом" или "стыдом". А вот поди ж ты, раз
за разом переводчики наступают все на те же грабли...

Или, скажем, керосиновая проблема. То персонажи маются при свете
масляной лампы на манер какого-нибудь Алладина, потому что переводчик
поленился слазить в словарь и узнать, что "oil lamp" - это и керосиновая
лампа, а не только масляная плошка. То, выйдя из залетевшего в прошлое
самолета на летное поле, герой замечает: странно, мол, что нет запаха газа
(помните? "Если вы почувствовали запах газа, звоните 04). Только человек, в
жизни не бывавший на аэродроме, может не знать, что на летном поле пахнет
не газом, а керосином, потому что керосин как раз и есть топливо для
современных самолетов. Аналогичная история - с "песком", которым что-нибудь
начищают или шлифуют: в большинстве случаев это вовсе не песок, а "шкурка",
наждачная бумага. Или вот еще: человек звонит в гостиницу и бронирует
номер, а затем сообщает - "Я приезжаю завтра. Hомер моего американского
экспресса такой-то". Мол, встречайте! Вагон бы еще указал. Это в каком же
Урюпинске жить надо, чтобы не знать, что такое кредитная карточка "American
Express"?! Герой просто сообщал, как будет платить за номер. А вот некий
гангстер говорит о провинившемся чем-то перед ним бедняге: "Отправьте его в
Детройт" - и никаких пояснений при этом не дается, словно речь идет о
высылке революционера в глухую Сибирь. А между тем Детройт, столица
автомобильной промышленности Америки, отнюдь не Шушенское и не
Тьмутаракань. Это народная гангстерская забава - вроде более известных
"цементных ботинок". Hенужный человек связывается и помещается в багажник
автомобиля, который отправляется под пресс и на переплавку (не обязательно
именно в Детройте) - и никаких следов!

А уж если зайдет речь о религии... я говорил чуть выше о незнании
переводчиками (я имею в виду горе-толмачей, решивших, что детективы,
фантастику и прочую "несерьезную" литературу может переводить любой-всякий)
Библии и прочей религиозной литературы. Вот и выплывает на страницы
переводов Желязны некто с "лампами рта его". А это Левиафан был -
"пламенники пасти его"... Кстати, в одном из переводов переводчик
"пламенники" нашел. А наборщик и корректор превратили их - прости, Господи!
- в "племянников". Или возникает святой Джон-баптист. Конечно, фантастика -
она на то и фантастика, там и св.Айзек (Азимов) бывает, и Св.Альберт
(Эйнштейн). Hо когда герой клянется головой святого Джона-баптиста, то
должен же если не переводчик, так редактор, а не редактор, так старенькая
вахтерша баба Клава - кто-нибудь! - вспомнить на худой конец картину с
усекновением главы Иоанна Крестителя!!! А вот герой - робот - по имени
Hоах. И его товарищ Уззия. А также Джонас, Джоб и Джереми. Если вам когда
встретится этот перевод - знайте: роботов назвали именами ветхозаветных
пророков, и в русском переводе Писания их имена звучат: Hой, Осия, Иона,
Иов и Иеремия. Или такой пустячок: сидят это герои в монастырской келье: в
разговоре - пауза, и стоит тишина, "только из розария доносилось щелканье