"Владимир Иванович Вернадский. Научная мысль как планетное явление" - читать интересную книгу автора

своеобразной цивилизацией того времени. Последние археологические открытия
вскрывают перед нами неожиданный факт, что городская цивилизованная жизнь,
обычные для нашего быта условия культурной городской жизни, мирный
торговый обмен и техника жизни, раньше не допускавшиеся ее достижения,
позже забытые и через тысячелетия иногда вновь найденые; они позволяют
думать, что сложный городской цивилизованный быт существовал задолго -
может быть тысячелетия - за шесть тысяч лет назад. В течение тысячелетий
сложным путем все эти достижения распространялись на все континенты, не
исключая, по-видимому, в какой-то период и Нового Света. С человеческой
точки зрения, Новый Свет не являлся новым, и культура, даже научная, его
государств к концу XV - началу XVI столетий - времени его открытия для
Западно-европейской цивилизации - была не ниже, но в некоторых отношениях
даже выше научного знания западных европейцев. Она потерпела крушение
только вследствие того, что военная техника, огнестрельное оружие были
неизвестны в Америке и за несколько десятков лет перед открытием Америки
стали обычными в быту западноевропейцев.
Выясняется картина многотысячелетней истории материального
взаимодействия цивилизаций, отдельных исторических центров через Евразию,
частью Африку, от Атлантического Океана до Тихого и Индийского, временами
- с многостолетними остановками - распространяющегося через океаны.
Чрезвычайно характерно, что центры культуры были расположены в немногих
местах. Древнейшими являются:
Халдейское междуречье, установленное Брестедом, долина Нила, Египет и
Северная Индия, доарийская. Они все находились в многотысячелетнем
контакте. Немного позже, пока не глубже трех тысяч лет, вскрывается
Северо-Китайский центр. Но здесь научные исследования начались только за
последние три-четыре года и заторможены диким японским нашествием. Здесь
могут быть неожиданности.
По-видимому, существовал временный центр на берегу Тихого океана - в
Корее или в Китае - и на берегу Индийского - в Аннаме, роль которых
совершенно еще не ясна, и возможны большие открытия.
23. Примерно за две с половиной тысячи лет назад "одновременно" (в
порядке веков) произошло глубокое движение мысли в области религиозной,
художественной и философской в разных культурных центрах: в Иране, в
Китае, в арийской Индии, в эллинском Средиземноморье (теперешней Италии),
появились великие творцы религиозных систем - Зороастр, Пифагор, Конфуций,
Будда, Лао-цзы, Махавира, которые охватили своим влиянием, живым до сих
пор, миллионы людей.
Впервые идея единства всего человечества, людей как братьев, вышла за
пределы отдельных личностей, к ней подходивших в своих интуициях или
вдохновениях, и стала двигателем жизни и быта народных масс или задачей
государственных образований. Она не сошла с тех пор с исторического поля
человечества, но до сих пор далека от своего осуществления. Медленно, с
многосотлетними остановками, создаются условия, дающие возможность ее
осуществления, реального проведения в жизнь.
Важно и характерно, что эти идеи вошли в рамки тех бытовых реальных
явлений, которые создались в быту бессознательно, вне воли человека. В них
проявилось влияние личности, влияние, благодаря которому, организуя массы,
она может сказываться в окружающей биосфере и стихийно в ней проявляться.
Раньше она проявлялась в поэтически вдохновенном творчестве, из