"Макс Вебер. Социология. Часть 2" - читать интересную книгу автора

поэтому "субъективны" по своим истокам. Ведь вся практика и сама цель нашего
журнала постоянно дезавуировали бы данный тезис. Критика не останавливается
перед оценочными суждениями. Вопрос заключается в следующем: в чем состоит
значение научной критики идеалов и оценочных суждений, какова ее цель? Этот
вопрос требует более детального рассмотрения.
Размышление о последних элементах осмысленных человеческих действий
всегда связано с категориями


347

"цели" и "средства". Мы in concreto* стремимся к чему-нибудь либо
"из-за его собственной ценности", либо рассматривая его как средство к
достижению некоей цели. Научному исследованию прежде всего и безусловно
доступна проблема соответствия средств поставленной цели. Поскольку мы (в
границах нашего знания) способны установить, какие средства соответствуют (и
какие не соответствуют) данной цели, мы можем тем самым взвесить шансы на
то, в какой мере с помощью определенных средств, имеющихся в нашем
распоряжении, вообще возможно достигнуть определенной цели и одновременно
косвенным образом подвергнуть критике, исходя из исторической ситуации, саму
постановку цели, охарактеризовав ее как практически осмысленную или лишенную
смысла в данных условиях. Мы можем также установить, если осуществление
намеченной цели представляется нам возможным - конечно, только в рамках
нашего знания на каждом данном этапе, - какие следствия будет иметь
применение требуемых средств наряду с эвентуальным достижением поставленной
цели, поскольку все происходящее в мире взаимосвязано. Затем мы
предоставляем действующему лицу возможность взвесить, каково будет
соотношение этих непредусмотренных следствий с предусмотренными им
следствиями своего поведения, то есть даем ответ на вопрос, какой "ценой"
будет достигнута поставленная цель, какой удар предположительно может быть
нанесен другим ценностям. Поскольку в подавляющем большинстве случаев каждая
цель достигается такого рода ценой или может быть достигнута такой ценой, то
все люди, обладающие чувством ответственности, не могут игнорировать
необходимость взвесить, каково будет соотношение цели и следствий
определенных действий, а сделать это возможным - одна из важнейших функций
критики посредством той техники, которую мы здесь рассматриваем. Что же
касается решения, принятого на основе такого взвешивания, то это уже
составляет задачу не науки, а самого человека, действующего в силу своих
желаний; он взвешивает и совершает выбор между ценностями, о которых идет
речь, так, как ему велят его совесть и его мировоззрение. Наука может лишь
довести до его сознания, что всякое действие и, конечно, в определенных
обстоятель-
Конкретно (лат.). - Прим. перев.


348

стваx также и бездействие сводятся в итоге к решению занять
определенную ценностную позицию, а тем самым (что в наши дни особенно охотно
не замечают), как пра-вило, противостоять другим ценностям. Сделать выбор -