"Владимир Васильев(Ташкент). Светоносному князю Александру Львовичу Трубецкому (фантазия на тему романа Вяч. Рыбакова "Гравилет Цесаревич")" - читать интересную книгу автора

в бога "он не достался бы бесам", спросите ее, чей голос она слышит в
приведенных мной цитатах из Евангелия - голос Бога или голос дьявола?
(Впрочем, существует мнение, что это две стороны одной медали...) Я не
сомневаюсь в ответе Лизаветы Николавны, но как же она может жить с верой в
такого бога?!..
Ответ очевиден - она живет с верой в другого, своего Бога, мало что
общего имеющего с церковно-евангелическим. Так и мы здесь несколько
десятилетий жили с верой в свой коммунизм, может быть не столь этический,
как ваш, но гораздо более близкий к нему, чем к коммунизму историческому. И
эта вера ослепляла, нас, не позволяя долгое время замечать реального
уродства нашей жизни... Вера в "своего Бога" свойственна людям добрым, но
эта же вера отдает мир во власть "Бога-ревнителя, наказывающего детей", и
рабов его - людей злых. Потому что ослепляет, потому что превращает
бесовские наущения в откровение Божье... Разумеется, "свой Бог" утешит, но
не спасет...
Или разве Ступак не правоверный мусульманин, ибо написано в Коране: "О
вы, которые уверовали! Поистине, среди ваших жен и ваших детей есть враги
вам, берегитесь же их!... Ваше имущество и дети (женки-буренки) - только
искушение, и у Аллаха великая награда..." (Коран. Сура 66. 14-15)
Конечно же, я понимаю, что Петр Ступак не истинный христианин и не
правоверный мусульманин, ибо он воспринял лишь "худшее" в этих религиях,
обусловленное историческими искажениями и моралью племенной вражды. И при
этом остался глух к "вечному", "этическому" содержанию этих учений, без
которого они никогда не смогли бы стать "мировыми", призванными объединять
мир. А,разделяя агнцев" и "козлищ", объединить его невозможно...
Но я обязан обратить внимание на ответственность ваших мировых религий
в формировании "идеала" Ступака. Ведь создавая наш мир, он имел целью
получить "инкубатор" истинных, правоверных, беззаветных "борцов за идею".
Как того требуют великие этические религии!.. "А меня от этого...
инкубатора пламенных борцов за державную незыблемость богоданной власти, за
освобождение рабочего класса, за дело Ленина-Сталина, за чистоту арийской
расы, за самоопределение маленьких но гордых народов, за демократию, за
американскую мечту... уже тошнит."
И так ли уж важно, какова эта "идея", если она требует: "Приносящий
жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен..." (Исход. 22.
18-20) "А когда вы встретите тех, которые не уверовали, то удар мечом по
шее; а когда произведете великое избиение их, то укрепляйте узы" (Коран.
47, 4). Все это было частью ноосферы вашего (а, значит, и нашего)
человечества на протяжении многих веков, и так ли уж виноват Ступак в том,
что его идеал кажемся ему естественным и очевидно правильным. Он против
тех, кто предпочли жизнь "ближайшую" жизни "вечной". Они кажутся ему
заблудшими и погрязшими в скверне мира сего, и он пытается помочь им
прозреть... Будучи сам слепым... Как написал мой друг, поэт и
писатель-фантаст Александр Варакин: "Слепой ведет поводыря, они, как
прежде, вместе. Но неба черная дыра попрятала созвездья..."
В сущности Ступак устроил серьезный экзамен вашему миру - всем его
"созвездьям"-идеалам, мировым этическим религиям и учениям, гуманизму и
стремлению к доброте. Ведь мы, на момент создания, были точной копией
вашего мира. Мы были вами. И какого-то наркотика оказалось достаточно,
чтобы развеялась, как утренний туман, вся ваша (наша) человечность,