"Сергей Валянский, Дмитрий Калюжный. Другая история Руси. От Европы до Монголии " - читать интересную книгу автора

нумерация выглядела бы странно для летописи, составленной на Руси в XV веке.
Ведь до середины XVII века в русских рукописях и книгах употребляли, как
известно, исключительно церковно-славянскую нумерацию.
Историки предлагают, что первоначальная, самая древняя, якобы XV века,
нумерация была проставлена церковно-славянскими буквами-цифрами. И якобы
только через пару сотен лет на рукописи проставили другую нумерацию -
арабскими цифрами. Однако такое предположение вызывает сразу недоуменные
вопросы.
А. А. Шахматов установил, что "нумерация церковно-славянскими цифрами
была сделана после утраты из летописи двух листов. "...· Кроме того,
нумерация производилась после того, как листы в конце рукописи были
перепутаны. В соответствии с текстом после листа 236 должны следовать листы
239-243, 237, 238, 244 и следующие". Причем этой путаницы листов "не
замечают" обе нумерации - ни церковно-славянская, ни арабская.
Таким образом, церковно-славянская и арабская нумерации обе были
проставлены уже после того, как рукопись была переплетена. Когда же был
изготовлен сам переплет? И тут мы с удивлением узнаем, что листы от
переплета самими историками датируются по филиграням (водяным знакам)
XVIII-м веком.
Отсюда следует, что имеющиеся в рукописи и церковно-славянская
нумерация, и арабская были проставлены не ранее XVIII века.
Листы рукописи являются парными, т. е. составляют один разворот
тетради - это единый кусок бумаги. Несколько вложенных друг в друга
разворотов составляют тетрадь. А стопка тетрадей составляет книгу. Рукопись
состоит из 32 тетрадей, из которых 28 по 8 листов, две по 6 (листы 1-6 и
242-247), одна 10 листов (листы 232-241) и одна 4 листа (248-251).
Изучив структуру тетрадей Радзивиловской летописи, А. А. Шахматов
пишет: "Ясно, что в тетради было по 8 листов". Но, как мы уже видели, из-за
ошибки при сшивании рукописи некоторые развороты попали из одной тетради в
другую. В результате в конце рукописи есть тетради и по 4, и по 6, и по 10
листов.
А вот первая тетрадь рукописи стоит особняком. Хотя она состоит не из
8, а только из 6 листов, т. е. является уменьшенной, но рядом с ней нет
увеличенных тетрадей. После этой первой 6-листовой тетради на протяжении
почти всей книги идут стандартные 8-листовые...
При внимательном изучении церковно-славянских цифр первых двух тетрадей
видно, что номера трех листов: 10-го, 11-го и 12-го по церковно-славянской
нумерации, кем-то исправлены. А именно, номера увеличены на единицу. Прежние
их церковно-славянские номера были 9, 10 и 11.


[Image001]


Особенно ярко это видно по листу с номером 12. Чтобы изобразить по
церковно-славянски "двенадцать", нужно написать "вi". Но на соответствующем
листе рукописи сначала было написано "аi", т. е. "одиннадцать". Кто-то
приписал две черточки к церковно-славянскому "а", после чего оно стало
похоже на "в". Это исправление настолько грубое, что его трудно не заметить.
Церковно-славянский номер "десять", то есть "i", очевидно был "изготовлен"