"Эллет Ваггонер. Оправдавшись верою...(Комментарий на Послание ап.Павла к Римлянам) " - читать интересную книгу автора

по Библии. Это видно из слов апостола Петра: "Говорит ли кто, говори как
слова Божии" (1 Петр. 4:11).
Закон как преимущество. - Многие считают Закон Божий тяжким бременем, и
им кажется, что преимущество христиан состоит в том, что их это совершенно
не касается. Как раз наоборот; Иоанн говорит: "Ибо это есть любовь к Богу,
чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки" (1 Ин. 5:3). И
Павел говорит, что обладание законом было большим преимуществом иудеев.
Моисей сказал: "И есть ли какой великий народ, у которого были бы такие
справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю
вам сегодня?" (Втор. 4:6). Все истинно любящие Господа считают великим
благословением иметь святой Закон Божий.
"Им вверено". - Преимущество иудеев состояло не просто в том, что им
поведано было слово Божье, но в том, что "им вверено слово Божие", или "им
было поручено слово Божие". Другими словами, закон был дарован им, чтобы они
сохранили его для остальных народов, а не просто к их собственному благу.
Они должны были стать проповедниками закона всему миру. Преимущество и
честь, дарованные Богом иудейскому народу, дабы нести знание о Законе Божьем
миру, бесценны.
Передавайте Слово другим. - Когда Петр и Иоанн были схвачены и
подвергались угрозам за проповедь о Христе (Который есть совершенное
воплощение закона в жизни), они сказали: "Мы не можем не говорить того, что
видели и слышали" (Деян. 4:20). Те, кто ценит дар, вверенный им Богом,
должны передать его другим. Некоторые считают делом бесполезным нести
благовестие язычникам, прослышав, что Бог оправдывает их, непросвещенных,
точно так же, как и тех, кто ходит в свете, исходящем от написанного слова.
Они думают, что положение нечестивых язычников не хуже, чем неверных
христиан. Так может думать тот, кто не ценит благословение Господа. Свет
есть благословение. Чем больше люди познают Господа, тем больше они радуются
в Нем, и все истинно знающие Господа должны стремиться помочь в
распространении вести о великой радости (Лк. 2:10) всем, кому она
предназначена.
Верность Божья. - "Ибо что же? если некоторые и неверны были неверность
их уничтожит ли верность Божию?" Очень уместный вопрос. Это обращение к
верности Божьей. Нарушит ли Он Свое обетование из-за неверия человека?
Станет ли неверным из-за неверности человека? Заставят ли наши колебания
поколебаться и Бога? "Этого не может быть" - вот смысл выражения "никак".
Бог всегда будет верен, хотя всякий человек лжив. "Если мы неверны, Он
пребывает верен, ибо Себя отречься не может" (2 Тим. 2:13). "Господи!
милость Твоя до небес, истина Твоя до облаков!" (Пс. 35:6).
Сила и верность. - Кое-кто может опрометчиво заявить, что это
опровергает предыдущее утверждение о том, что только имеющий веру является
наследником обетования; ибо "может ли так быть, что только верующие являются
семенем Авраама, а потому и наследниками, если Бог исполнит Свое обетование,
даже если никто не уверует?" Да, может, если принять во внимание Писание и
силу Божью. Послушайте слова Иоанна Крестителя к злобным иудеям, которых
можно охарактеризовать только как "ехидн": "И не думайте говорить в себе:
"отец у нас Авраам"; ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть
детей Аврааму" (Мф. 3:9). Бог одарит наследием только верующих; но, если все
окажутся неверными, Он, сотворивший человека из праха земного, может из
камней воздвигнуть иных людей, которые будут верить.