"Анна Успенская. Зороастризм за 90 минут " - читать интересную книгу автораГэуш-Урвану ("Душа Быка"). В целом их религиозные воззрения можно
охарактеризовать как первобытный анимизм. У всех предметов, живых и неживых, способных двигаться и неспособных - есть сознательная сила, "майнью", что часто переводится как "дух". Были духи ручьев, деревьев, гор, различных предметов. Были и "майнью" различных человеческих качеств: смелости, ревности, зависти, раздора и т. д. К ним нужно было обращаться с молитвой, в трудную минуту они могли помочь или помешать, вселяясь в человека. Силы природы также персонифицировались в виде божеств, земли (Зам), неба (Асман), солнца (Хвар), луны (Мах), ветра (Вата, приносящий дождь и Вайю, божество пустоты). Весьма почитались и божества клятвы и справедливого договора - Митра (у индийцев это был Варуна). Божества эти таились в самой произнесенной клятве и поддерживали того, кто ее исполнял, но могли погубить лжеца. С этим представлением связан жестокий обычай - ордалии, испытание огнем или водой. Чтобы узнать, говорит ли человек правду, его по гружали в воду, заставляли пробежать по узкому проходу между пылающими кострами или же выливали на грудь расплавленную медь. Этих божеств со временем стали почитать настолько глубоко, что назвали Ахура (бог, господин), и они стали олицетворять истину и добродетель. Третьим, еще более великим божеством был Ахура Мазда, не связанный непосредственно с какой-либо сти хией "Господь мудрости", руководящий другими богами. Одним из важнейших представлений древних ариев был некий природный закон, согласно которому существует мировой порядок: солнце встает и у иранцев - Аша. В природном мире Аша - закон порядка, а в мире людей - это истина, добродетель и справедливость. Противостояло истине понятие друдж - ложь, которое также имело своего "майнью". Праведные люди назывались ашаванами, неправедные, лживые - друджванами. Жизнь скотоводов и земледельцев протекала мирно, социальное расслоение было невелико. Археологические находки показывают, что арии жили большими семьями в примерно одинаковых, просто устроенных домах. Но приблизительно около 1600-х гг. до н. э. люди научились обрабатывать бронзу и делать из нее оружие. Вместо повозок с тяжелыми деревянными колесами, запряженных волами, появились быстрые конные колесницы. Из общей массы выделились воинственные вожди, которые стали возглавлять набеги на соседей, сопровождаемые убийствами и угоном скота. Многие стали поклоняться воинственным небесным духам - дайвам (дэвам), прежде всего Индре. Эти духи даровали победу тому, кто сильнее, свирепее и принесет больше жертв. Нравственный закон Аша, закон справедливости и праведности, за соблюдением которого следили Ахуры, был им безразличен. В это смутное и тревожное время и появился Заратуштра со своими необычными проповедями. Жизнь Заратуштры |
|
|