"Леон Юрис. Хаджи " - читать интересную книгу автора

на правовой, религиозный и полицейский аппарат, он был наделен правом
заверять документы о собственности и наследовании имущества. Во всей округе
он был единственным, кто совершил хадж - паломничество в Мекку. Об этом
славном событии напоминали роспись и дата над дверью нашего дома.
Сначала его знали как Ибрагима аль-Сукори-аль-Ваххаби, но арабские
имена меняются с рождением ребенка мужского пола. Увы, у моих родителей
сначала появились две девочки, и это была беда. Все, и в том числе женщины у
деревенского колодца, шептались за его спиной: он - Абу-Банат, "отец
дочерей", - самое страшное оскорбление.
Отец грозился избавиться от моей матери, принесшей ему такое унижение.
Она просила дать ей последнюю возможность, и волей Аллаха их третьим
ребенком стал сын, мой старший брат Камаль. После рождения Камаля отец смог
присвоить себе почетное имя Ибрагим абу-Камаль, то есть "Авраам, отец
Камаля".
За Камалем последовали еще три сына, и теперь отец грелся в лучах
славы. Но, увы, до моего собственного рождения появились еще три дочери.
Один из братишек и две сестренки умерли прежде, чем я их увидел. Брат умер
от холеры. Одна сестра умерла от болезни желудка, другая - легких. Они не
дожили и до года. Потерять троих или больше детей было обычным делом для
семьи из десяти человек; отец был счастлив, что в живых осталось трое
сыновей.
Двух старших сестер выдали замуж. Они вышли за мужчин из племени
Ваххаби, но из дальних деревень. По обычаю, они ушли из дома, чтобы жить у
родителей своих мужей.
Когда отец объявил себя мухтаром - "выбранным", он был совсем молод,
лишь немногим за двадцать. Его отец тоже был мухтаром, и когда он умер,
должны были состояться новые выборы. Шейхи четырех других кланов
договорились, что должность займет старший из них. Но отец пошел против них,
и рассказ о его отваге и величии пересказывался множество раз.
Ибрагим родился за пять лет до конца столетия. Став мухтаром, он достиг
высшего положения в деревне, ведь ему больше не надо было работать. Вскоре у
него уже было три сына, оставшаяся в живых дочь и жена - все трудоспособного
возраста. Он владел большей частью лучшей земли, собирал арендную плату и
управлял шестью деревнями. Он даже не носил рабочую обувь, а только ту, что
другие надевали лишь в субботу.
Дядя Фарук был у моего отца вроде раба. Они вместе владели деревенскими
кафе и лавкой. Ребенком дядя Фарук много болел, и его оставили в кухне
умирать. Но волей Аллаха его заметил какой-то христианский миссионер, у
которого была колония по соседству; его выходили и научили читать и писать.
Он был единственным грамотным в Табе, и это важнейшее качество Фарука отец
использовал для собственной пользы.
По пути из дома в кафе Ибрагим каждый день заходил туда-сюда, бормоча
что-нибудь из Корана и перебирая четки, и постепенно укреплял свое
положение. Большую часть дня он держал суд в кафе, куря кальян, приветствуя
односельчан и искренне прислушиваясь к их сетованиям. Как и другие мужчины,
он в основном был занят бесконечным пересказом историй прошлого.
Каждый вечер, когда отец приходил домой, мама и сестра Нада мыли ему
ноги, и он усаживался в большое кресло. Перед самой трапезой в комнату
входили братья, вставали на колени, целовали ему руку и отчитывались о
работе, проделанной за день. Обычно к трапезе приглашали дядю Фарука и