"Эрнст Юнгер. Годы оккупации" - читать интересную книгу автора

Кирххорст, 15 июля 1945 г.

Разгар лета - последние два дня стояла большущая теплынь. Видишь, как
на глазах поспевают растения не только в дневное время, но и в ночной
духоте, когда все растет. Сегодня, в воскресный день, с утра подрезал
помидорные пасынки, выросшие из боковых глазков, по праву садовника
определив легитимную границу. Когда при этом занятии видишь, как падает
наземь листва, представление о боли отступает перед представлением о
благодетельности того, что мы делаем, ведь мы видим, каким останется
растение в целом. Наверное, так же мы сохраняли бы спокойствие, если бы
могли наблюдать работу руки, которая занята окулированием человека и народов
в садах, недоступных нашему взору.

Мы посмеиваемся над своими детскими мечтами, когда хотели стать
водителями паровозов, и так с каждым новым десятилетием над теми воздушными
замками, которые рисовала нам фантазия в предыдущем. На жизненном пути
впереди нас бегут мечты о счастье, вставая перед глазами как фата моргана
над песчаной пустыней. Затем они опадают, словно листва при смене времен
года. Ни одно сокровище, какое способен измыслить наш дух, не способно нас
удовлетворить. То есть мы невообразимо богаты. Нужно только терпеливо
дожидаться плодов, которые обещает нам вешний цвет мимолетной яркой мечты.

Если бы нам не помогал высший разум, то в погоне за иллюзией мы прошли
бы, не заметив, мимо самого лучшего. Поэтому лампа Аладина и кольцо рыбака
Джудара оказались бы для нас роковым даром, поскольку в качестве
реализаторов низшего рода отвлекли бы нас от осуществления наших высших
задач. Они уводят нас в сторону больших чисел и пространственных
приобретений. Это справедливо в отношении всей магии в целом, власти и
сокровищ вообще.

Пополудни был с молодым Гауштейном на торфяниках, чтобы посмотреть,
высох ли торф. Узнал в связи с этим народное название дождевика, в языковом
плане оно напоминает собой колорит крестьянского Брейгеля. Вообще вся
пластика стиля связана со скотиной и землей, как в древних поселениях.
Например, старик Гауштейн собрался опять сам откармливать для себя
поросенка, не хочет быть в нахлебниках у молодых. "Не хочу, чтобы меня
кормили из решетки", - говорит старик, подразумевая решетку, через которую
подается корм скотине.


Кирххорст, 18 июля 1945 г.

К числу неприятных модернизмов относится выражение "Ich spreche inn".(Я
говорю с ним. (нем.)) Употребление глагола sprechen как переходного придает
ему механический оттенок; в то же время этот оборот содержит в себе элемент
неуважения. Разве можно сказать "Sprach gestern Goethe"(Говорил вчера с Гете
(нем.)) или хотя бы "Sprach meinen Chef"?(Говорил со своим шефом (нем.)) To,
что неприличность осознается говорящим, следует из того, что никто не скажет
"Der und der sprach mich".(Так-то и так-то говорили со мной (нем.)) Тут уж