"Капища древних славян " - читать интересную книгу автора

воздвигнуты были ему божницы, равномерно и в других городах имел свои капища
.

ИДОЛ (описание)

Центральным культовым объектом на капище являлся идол - скульптурное
изображение того или иного бога, которому по видимому и было посвящено
святилище. Иногда место идола занимал природный объект, чаще всего камень.
Именно к этому кумиру были обращены прошения и ритуальные обряды совершаемые
на капище. По-видимому, скульптурное изображение служило своеобразным
"посредником" между человеком и определенной силой природы - богом.
Славянские идолы чаще всего представляли собой антропоморфные фигуры,
выполненные в полный рост (чаще всего 2-2,5 метра), наделенные определенной
атрибутикой, с четкими чертами лица. Столб мог быть как круглым в своем
основании, так и четырехгранным. Известны так же простые рельефные
изображения голов на длинном и толстом стержне. Помимо кумиров выполненных в
полный рост известны небольшие изображения, возможно олицетворяющие
духов-покровителей отдельной семьи. Отличительной чертой славянских идолов
было убранство. Кумир мог иметь в правой руке определенный предмет: рог,
кольцо, меч, связанный с тем или иным богом. Венчала изваяние чаще всего
шапка (либо шлем), сходная с поздними княжескими головными уборами. Руки
идола могли быть сложены на груди, при этом правая рука была выше левой.
Источники донесли до нас описание идола бога Святовита, установленного на
острове Рюген в городе Аркона. Аркона - это название храмового города
государства русов на острове Руян в Варяжском море (ныне германский остров
Рюген в Балтийском море). По древнерусским сказаниям это остров Буян в
море-окияне - там, где Камень-Алатырь бел-горюч лежит, Прадуб древний
неохватен и могуч стоит, семь небес пронзает, Ирий подпирает - центр
мироздания. Остpов Рyян (Бyян) в славянской мифологии, кроме кyльтового
значения, являлся также кузницей боевых искусств европейского севера. По
свидетельству древнего историка Геpаpда Меpкатоpа ("Космогpафия"): "На
острове том живали люди-идолопоклонники - раны или рутены, именуемые люты,
жестоки в бою, таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, против
христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли, и всем окрестным
государствам грозны и противны были. Язык у них был словенский да
вандальский. Грамотного учения не искали, но и заповедь между собой учинили,
чтобы и грамоте, а не только воинским делам прилежные охотники были". Идол
изображал человеческую фигуру с четырьмя лицами. Левая рука была изогнута и
упиралась в бок, правая держала рог, который ежегодно наполнялся вином.
Иногда боги изображались с поднятой правой рукой. По-видимому, основным
материалом для изготовления идолов служило дерево. Многочисленные упоминания
деревянных изваяний известны в летописях. В источниках известны также
упоминания кумиров из иных материалов, например "Слово об идолах" (XI век):
"начаша кумиры творити, ови деревяны, инеи медяны, друзеи мраморяне и
золотеи и серебряны". Среди археологических источников наиболее
многочисленны находки каменных идолов. Среди них выделяют несколько типов:
столбы, столбообразные с одним или несколькими лицами, столбообразные с
объемной головой, рельефные головы. Отмечены также характерные черты
славянских каменных идолов: схематичность изображения, общая прямоугольная
(чаще с четырьмя сторонами) форма, фронтальность постановки фигуры. Чаще