"Амос Тутуола. Моя жизнь в лесу духов" - читать интересную книгу автора

жертвенного мяса и слизывали кровь с моей головы - рук-то у меня не было,
чтобы их отогнать. А днем к перекрестку являлись духи, и мне опять не
удавалось уснуть.
Вскоре молва обо мне в кувшине на скрещении тропок облетела весь Лес, и
многие духи из других городов постоянно пытались меня украсть, потому что
видели во мне бога.

Речные духи и речное празднество

Однажды около двух часов ночи множество духов явилось на перекресток, и
они запихали меня в мешок, который специально для этого принесли. Запихали
они меня, значит, в мешок, и один из них положил мешок себе на голову и ну
улепетывать в город к реке, потому что они - Речные духи. (Они меня просто
украли с перекрестка - для себя, или в свой собственный город.) Достигши
города, они меня вынули, чтобы предъявить Наистаршему Старейшине, который
сидел на особом стуле у ног до ужаса страшного бога - самого могучего, как
им казалось, из всех богов их Речного Города. И вот меня предъявили
Старейшине, потому что он, а никто другой повелел своим духам украсть меня с
перекрестка, когда получил обо мне информацию. Как только я предстал перед
их Старейшиной, он приказал привести барана, убил его и полил мне голову
кровью, а моя голова была преогромной и страшного вида, даже если без крови.
Когда голова как следует окровавилась, они зажарили мясо барана и лучшие
куски положили передо мной. Они положили их, чтобы я ел, но, едва я стал
есть, до ужаса удивились и страшно обрадовались, потому что их боги никогда
не ели, не могли дышать, были не в силах пошевелить головой или подать
какие-нибудь сигналы. Но поскольку эти Речные духи люто ненавидели Небесного
Бога и очень любили Земных Богов, то, когда замышлялось важное дело,
Старейшина сразу же обращался ко мне, и, если я показывал кивком головы, что
одобряю дело, он его разрешал, а если я просто помахивал шеей, или показывал
неодобрение делу, Старейшина сообщал своим приближенным, а те говорили всем
остальным, что дело не одобряется, и оно запрещалось. Старейшина был у меня
переводчиком, и только он благодаря его титулу мог обращаться прямо ко мне.
Речные - они же Ехидные - духи признали меня своим главным богом и
выстроили мне однокомнатный дом, где я стоял посредине комнаты, а они
приходили передо мной молиться, или преклоняться, и приносили жертвы. Я
кормился мясом жертвенных животных и пил их кровь, когда меня окропляли,
потому что воды мне никто не давал, а человеку надо утолять жажду. Но кровь,
которой меня кропили, привлекала бессчетное количество мух, и они покрывали
мне шею и голову вечножужжащим несгоняемым слоем - рук-то у меня не было,
чтобы их отгонять, - и порой Старейшина, придя ко мне в дом, не мог понять,
где стоит мой кувшин, пока не сгонял с меня мух метлой.
Прошла неделя моей жизни в их городе, и вот все они собрались на
праздник. Первым делом они открыли дом, и туда вошел Наистарший Старейшина,
которому разрешалось со мной разговаривать. Сначала он вымыл мне шею и
голову - ведь только они возвышались над кувшином, - потом обвязал мою
длинную шею красной домотканой материей с бахромой, отчего шея стала еще
страшней, потом надел на мою огрoмную голову красную шапку Речного духа,
отчего голова сделалась еще гаже, потом сунул мне в зубы трубку длиной в
шесть футов и такую емкую, что туда вмещалось полтонны табаку, а у трубки
поставил особого духа, чтобы наполнять ее по мере надобности. Когда он