"Евсей Цейтлин. Долгие беседы в ожидании счастливой смерти " - читать интересную книгу автора ________________________
Слова Фицджеральда: "Талант - способность воплотить то, что ты сознаешь. Другого определения таланта дать нельзя". В этом-то смысле он и мучается - сомневается бесконечно: нет таланта! Его драматургические замыслы гораздо сложнее, чем их исполнение. А сам он - сложнее, интереснее своего творчества (12 октября 93 г.). __________________________ 22 ноября 94 г. Все эти дни живет во мне наш разговор с й. "Что делаю? Рву письма. Знаю, будете меня ругать. Но я не хочу никому причинять боль... Скоро, скоро конец. А может, на некоторых письмах сделаю пометку: никогда не публиковать". "Утешаю" й: проблема стара. Рассказываю, что когда-то И. Гончаров оставил завещание: письма не печатать. Что ж, сейчас публикуют и это завещание, и те самые письма. О природе молчания "Это только сказать легко: вернулся к еврейской теме. На самом деле - опять надолго замолчал... Помните, мы собирались поговорить о природе молчания в страшные те годы? Я подумал сейчас: да ведь об этом и говорим! Все время говорим именно о моем молчании. Я писал не о том и не то - значит, молчал о главном. Я таился от всех, сжигал дневники и рукописи - опять молчал. тоже пережил не раз. Это молчание настигает литератора во время работы. ...Только что написанные мной слова выглядели вялыми, мутными, бесцветными. В безумной тоске я смотрел на гору черновиков. И чувствовал полное бессилие. Я презирал себя. Длилось это не недели, не месяцы - годы. Я боялся. Знал: писатель иногда перестает быть писателем - как мужчина перестает быть мужчиной". ----------- "Но вернусь к своему замыслу. Я решил рассказать о самом больном. О так называемом "деле врачей". То, что происходило тогда с нами и что ожидало нас, повторялось уже на земле многократно. Как назидание человечеству этот сюжет поведан в Ветхом Завете. В Книге Эстер. А еврейские мамы, наверное, миллионы раз с испугом и радостью рассказали эту историю своим малышам. С испугом: злодей Аман, главный советник царя Персии, задумал убить всех евреев империи. С радостью: Бог не допустил погрома! Царица Эстер спасла соплеменников - отвела царский гнев и обратила его на Амана. Сейчас, перед смертью, я часто думаю: почему враги евреев забывают мудрую притчу, не замечают ясный ее смысл - тот, кто решил уничтожить избранный Богом народ, скоро погибнет сам. В двадцатом веке в роли Амана выступил Гитлер, потом - Сталин. Конечно, в пятьдесят втором году я не раз напоминал себе знакомую с детства историю из Книги Эстер, утешался ее |
|
|