"Евсей Цейтлин. Долгие беседы в ожидании счастливой смерти " - читать интересную книгу автораговорить в подобной ситуации, нужна полная свобода от морали, точнее - новая
мораль. ___________________ ...Спустя полвека ему все более и более интересна врач из Талды-Кургана. Когда-то во время войны й - беженец - пришел в поликлинику на прием. Вскоре врач донесла на й (своего пациента) в НКВД. "...Очень симпатичная женщина - настоящая русская красавица. Она щупает мой пульс, слушает сердце, смотрит горло...Что-то спрашивает. Мой акцент, мой плохой русский язык (я ведь его никогда не учил) вызывают вопросы: - Откуда вы? Из Литвы? Где это - Литва? Ну и начинаю рассказывать. Мол, это не так далеко от германской границы. - Так вы знаете немцев? - Конечно. И даже очень хорошо. В нашем городке жило много немцев. Кстати, немцем был и самый лучший мой друг юности. - Так что же это за народ? - Вспомните сами. Немцы дали миру Канта, Бетховена, Баха...Но вот пришел Гитлер..." А потом она смазывала й горло, выписывала рецепты...А потом й отправился в столовую - заказал борщ, сел за столик. Тут-то он увидел в дверях человека. Тот уверенно поманил й пальцем: "Идите за мной..." Спустя полвека й добродушен: - ...Скорее всего та врач была хорошей русской женщиной, патриоткой. И, наверное, гордилась тем, что выполнила свой долг - помогла фронту, ______________________ Интересен ли себе он сам? Очень! Особенно в моменты кризиса, растерянности. И конечно, становления. 10 декабря 90 г. Наш разговор начинается с его вопроса: - Вы спрашивали меня, где же подлинное мое лицо? Это по поводу смены поз на фотографиях, перемены "ролей", вечной "игры"... Продолжает: - Суть, существо индивидума - от Бога. Но вот проблема: человек не знает себя. Он сам для себя - закрытая коробочка. Всю жизнь хочет ее открыть. Понять: "Кто же я такой?" И человек ищет себя - развивает, формирует. - А может, при этом и губит? - Может быть, и губит. Он ведь не знает, в какую сторону идти. Ищет. - Надо прислушаться к себе... - Обязательно! Да только не каждый умеет... Мне, на первый взгляд, легче. Я пишу пьесу, в которой действует приблизительно десять персонажей Я рассматриваю их, ищу их лицо. И - одновременно - ищу свое... А фотографии? Это пробы. Может, истинна та. А может, другая. Или эта? Бог знает! Я - не знаю. - Но фотографии эти так далеки друг от друга! - Что ж... Я словно в джунглях. Теряюсь... Это трагический процесс - искать себя. Он сознает многоликость, многослойность человеческого существа. Потому добавляет: |
|
|