"Чогъям Ринпоче Трунгпа. Тантра " - читать интересную книгу автора

Чогъям Ринпоче Трунгпа Герберт Гюнтер


Тантра



Герберт Гюнтер, Чогъям Трунгпа
Тантра

Предисловие

Люди Запада, желающие узнать о тантре, особенно о буддийской тантре
Тибета, должны работать как и области знания, так и фантазии. Тибет был
окутан тайной; любой вид эзотерической фантазии приходилось называть
"тантрой". Буддизм оставался или неясным, или недоступным. Академические
исследования, будучи в основном поверхностными и неспособными охватить суть
предмета, мало помогали. В этой книге читатель встретится с тибетцем, а
также с уроженцем Запада, чье понимание буддийской тантры реально и
неоспоримо. Доктор Понтер имеет степени доктора философии университетов
Мюнхена и Вены. В 1950 оду он прибыл в Индию, чтобы преподавать в
университете Лакхнау, а в 1958 году стал руководителем отдела сравнительной
философии и буддийских учений в Санскритском университете в Варанаси. С 1964
года он был главой отделения дальневосточных учений в Саскачеванском
университете Канады. Благодаря его огромной интеллектуальной энергии и
свойственной ученым дисциплине, знание тибетского, санскрита и китайского
языков, а также его многолетнего сотрудничества с коренными тибетцами, он
является одним из немногих уроженцев Запада, кто достиг глубокого понимания
тибетских тантрических текстов. Его книга "Жизнь и учение Наропы" и
"Тантрийский взгляд на жизнь" донесли до нас почти единственные точные
переводы и комментарии тибетской традиции буддизма.
Чогъям Трунгпа родился в сердце буддийской традиции тантры. Как потомка
одиннадцати поколений линии Трунгпа-духовных учителей, его в возрасте
восемнадцати месяцев возвели в сап настоятеля группы монастырей в восточном
Тибете. Начиная с трех лет он прошёл интенсивное обучение интеллектуальным и
медитативном дисциплинам буддизма. К четырнадцати годам он полностью принял
на себя свои обязанности, как духовные, так и светские, продолжая постигать
мастерство тантрийской буддийской медитации. Его путешествие на Запад
началось в 1959 году, когда он оставил Тибет после вторжения туда китайцев.
Он поначалу познакомился с современным миром Индии, где провел четыре года,
осваивая английский язык, а затем уехал на Запад. Изучая сравнительную
религию в Оксфорде, основал медитационный центр в Шотландии. В 1970 году он
прибыл в Соединенные Штаты, где опубликовал несколько книг, (среди
которых -"Прорыв через духовный материализм") основал ряд медитационных
центров, общину, развивающую искусство театра, и другую общину в помощь
людям с умственными расстройствами, - основанные на тантрических принципах.
Он не остался затворником монастыря, а полностью и искренне признал западное
мышление на уровнях глубокого познания и освоения сути. Он стал мастером в
английском языке, вплоть до поэтического уровня.
Двигаясь, можно сказать, во встречном направлении в течение ряда лет,