"Федор Федорович Торнау. Воспоминания кавказского офицера " - читать интересную книгу автора

не имея возможности сопротивляться. В мое время, то есть в тридцать пятом
году, считали в Абхазии около сорока тысяч голов мужского пола, цифра,
которую я повторяю, не позволяя себе ручаться за ее точность.
Абхазцы, называющие своего владетеля "ах", делятся на пять сословий: на
"тавад", князей; "амиста", дворян; "ашнахмуа", владетельских телохранителей,
составляющих среднее сословие; "анхао", крестьян, и "агруа", рабов.
Владетельская власть была в то время весьма ограничена. Не получая
определенной подати от народа и пользуясь только постоянным доходом со своих
собственных земель, владетель находился в зависимости от князей и дворян,
которые всегда были готовы сопротивляться его требованиям, когда они не
согласовались с их сословными интересами. Принудить кого-нибудь из них
подчиниться безусловно его воле он мог не иначе, как с помощью тех же
дворян, которых он должен был в подобном случае сперва склонить на свою
сторону просьбами и подарками. Согласно весьма древнему обычаю, владетель
пользовался правом раза два в году навестить каждого князя и дворянина и при
этом случае получить от него подарок. Кроме того, ему платилась особенная
пеня за убийство, воровство и за каждый другой беспорядок, произведенные в
соседстве его дома или на земле, составляющей его родовую собственность. Эти
подарки и пени составляли единственную подать, получаемую владетелем от
своих подданных.
"Ашнахмуа", владетельские телохранители, составляют особенное сословие,
степенью ниже дворянства, но пользуются всеми его правами относительно земли
и крестьян. Это сословие образовалось частью из владетельских крестьян,
освобожденных от повинностей и поставленных выше своего прежнего звания за
разные заслуги. Они не платят никаких податей, и вся обязанность их
заключается в охранении владетеля и его дома.
Крестьяне имеют право владеть землей и даже рабами, но сами несут
установленные обычаем повинности по отношению к господину, на земле которого
поселены. Они обязаны помогать ему в полевых работах, когда их собственные
хозяйственные дела то допускают, два раза в год давать ему по полной арбе
кукурузы или гомми, по одной скотине и по кувшину вина.
Рабы существуют в Абхазии двух родов: коренные "агруа", рожденные в
крае, и новые, добытые грабежом или на войне. Раб составляет неотъемлемую
собственность своего господина, обязанного его кормить и одевать или
снабдить его землею, подобно крестьянину. Находясь в доме своего господина,
раб обязан исполнять все работы, которые на него будут наложены; если же
господин снабжает его землей, то он обязан работать на хозяина три дня в
неделю, а в остальное время свободен. Дочери рабов находятся в доме
владельца, имеющего право подарить их кому захочет, променять или продать.
Жены рабов не могут быть разлучены с мужьями. Коренного агруа господин может
продать не иначе, как с разрешения владетеля, который один имеет над ними
право жизни и смерти; новоприобретенного раба он продает куда и как ему
угодно. Хотя рабы не изъяты от телесного наказания, но оно почти никогда не
исполняется над ними, потому что горцы вообще его гнушаются.
Власть родительская неограниченна. Отец не отвечает ни перед кем за
жизнь своего ребенка; но абхазцы, как и прочие горцы, так сильно привязаны к
своим детям, что случаи злоупотребления родительской властью почти
неслыханны.
Обычные законы о наследстве весьма просты. Имение делится после
умершего поровну между его сыновьями. Дочери не имеют участия в наследстве,