"Татьяна Толстая. День (сборник рассказов, эссе и фельетонов)" - читать интересную книгу автора

- Значит та-ак, ничего не покупать. Золото не брать, иконы не брать,
пленку не брать. После посещения Храма Гроба Господня идем в магазин, где вы
купите прекрасные вещи за полцены. Повторяю: за полцены. Все сюда. Все
слушаем. Тут Иисус падает в третий раз, и мы поворачиваем направо, и все
смотрят на мой зонт. Все-е-е смотрят на мой зонт. Когда я подниму руку с
зонтом, все-е-е собираются и не отстают.
Саша легко бросается в толпу, и мы, как овцы за пастырем, пытаемся
устремиться за ним, но вязнем в толпе, закручиваясь в ее водоворотах. Вон он
на ступеньках - машет зонтом! Нет, это, кажется, не он. Это чужой гид. И вон
еще один - тоже чужой. Вот оно что, они все машут зонтами! Ложные пастыри
сбивают нас с толку, мы мечемся, но Саша привычно терпелив и ждет нас на
вершине какой-то лестницы. Мы карабкаемся наверх, отставшую толстуху с
подругой никто не ждет.
Маленький дворик, гроздья зданий: домик на домике, замшелая штукатурка,
закоулки и повороты, зеленые двери под ребристыми козырьками: абиссинский
монастырь. На садовом складном стуле сидит эфиоп в лиловой рясе, черном
бурнусе, черной шапочке и смотрит на нас равнодушно, так, как смотрят, когда
ты один из сотен тысяч.
Мы ныряем в какую-то дверь, а это церковь, причем мы - под потолком. Мы
спускаемся вниз по лестнице, - тут же идет служба, поют; на стенах -
эфиопские иконы, похожие на детские рисунки. Церковь - одновременно
проходной двор, как и все тут, ведь весь город - как одно здание. Выходим к
маленькой площади перед Храмом Гроба Господня - целью паломничества всех
христиан. Саша дожидается отставших.
- Та-ак, приготовили крестики, иконки, что у кого. Входим и кладем на
Камень Помазания, на правую часть. На правую, повторяю, часть. Возложенный
предмет становится освященным. В храме ходим самостоятельно, там большая
толпа. Направо по лестнице - Голгофа, налево - Гроб Господень.
Самостоятельно встаем в очередь и прикладываемся к святыням. Жду всех через
час, с зонтом. Приготовили предметы для освящения!
В группе волнение и торопливое копание в сумочках.
- А на левую часть если положить?...
- А через полиэтиленовый пакет пройдет?...
- А если я... вот... не свой образок, а меня соседка просила?...
Нашедшаяся толстуха с помощью подруги бредет к низкому входу, как
слепая, шаря перед собой одной рукой. Бледный старик стоит столбом,
охваченный чувством. Армяне переплели руки, поддерживают друг друга.
Молодежь рванула вперед. Что в душе у всех этих людей? Что значит для них
это святое место? И то ли это место? Или это неважно?
Путеводитель сухо сообщает, что многие посетители Храма бывают
разочарованы: никакого величия, никакой архитектуры, здание втиснуто среди
каких-то стен, сарайчиков, домишек; все строено-перестроено, делано и
недоделано; шесть различных христианских общин совместно владеют храмом и не
могут договориться между собой о том, как достроить крышу. Храм разрушался
неоднократно, пострадал от землетрясения. Но помимо всего прочего, неясно,
действительно ли он воздвигнут над Голгофой - местом распятия, и
действительно ли найденная рядом гробница - это настоящая гробница
Спасителя? Первые христиане знали, где был распят и похоронен Иисус, но они
были евреями, и после 70 года Р. Х., после разрушения Иерусалима римлянами,
вход в город был им запрещен. Императрица Елена, мать Константина Великого,