"Татьяна Талова. Кузнеца дочь " - читать интересную книгу автора

Талова Татьяна

Кузнеца дочь

Примечания:
1 - Варяги собирали дань с веси - по "Повести временных лет"
2 - по "Повести временных лет"; кривичи пошли от полочан (р. Полота),
занимали верховья Волги, Двины, Днепра; их город - Смоленск.
3 - Здесь и далее: имена князей, воевод и т. п. выдуманы наглым
автором.
4 - Западная Двина.
5 - Хевдинг - вождь в походах.
6 - Херсир - племенной вождь. Насчет подчиненности конунгу - есть
расхождения. Здесь придерживаюсь мнения, что херсиры все же подчинялись
конунгу.
7 - Нордри - "северный". Слово и его перевод взято из Старшей Эдды.
8 - опять же Старшая Эдда, Даин - имя карлика, значит "мертвый".
9 - Свель - название одной из рек Хели по Младшей Эдде.
10 - Ива дождя Драупнира - дождь Драупнира (Драупнир - волшебное
золотое кольцо, каждую девятую ночь дававшее еще по восемь таких же колец) -
золото, Ива злата - кеннинг (иносказание) женщины в поэзии скальдов;
Христ, Гендуль - валькирии; так же, женщин могли связывать с
валькириями.
Рубашками (тем более, "звенящими") в поэзии скальдов называют кольчуги.
Огонь солнца драккаров; солнце драккаров - щит (щиты вывешивались по
бортам кораблей), огонь щита - кеннинг меча.
11 - Хель - не только скандинавский аналог Ада, но и имя его владычицы,
уродливой великанши.

Тих вечер. Работы все окончены, но деревня молчит. Даже дверь не
скрипнет. Пришел нынче в деревню баян. И какой! И мудрое слово скажет -
годы-то бородой седой да морщинами на лице отпечатались, - и смешное, и про
битвы давних лет поведает, и песню споет, и сказку сплетет. С почестями
встретили его в доме старосты деревенского, накормили, напоили, а вечером
собрались все на отшибе, костер развели, вокруг баяна расселись, слушать
стали.
И парни здесь, и девушки, и дети, и старики - словом, все. Мальчонка
лет шести поближе к сказителю подсел - чтоб ни слова не пропустить, значит.
И остальные смотрят, ждут. Старец бороду задумчиво огладил, взгляд на
мальчонкин меч опустил - деревянный меч, на потеху ребенку сделанный.
Рубаха-то еще не подпоясанная у мальчишки, так он веревкой рукоять обвязал и
за спину привесил, ровесникам на зависть. Улыбнулся старик, говорить стал.
- А что сказать вам, братья мои да сестры? Видать, не понаслышке знаете
о деле ратном? - зашептались молодые, закивали старые. А надо сказать, народ
здешний - весь, - все больше охотой промышлял, так что зверя бить с детства
умел. И бои, конечно бывали. И со своими, и с пришлыми. Из последних - с
варягами чаще всего. Варяги собирали дань со здешних земель1 - получали не
всегда.
- А говорят, - дальше сказывает баян, - в каждом мече живет дух. Это,
конечно, про добротные мечи, настоящие, могучие. Сказки есть о кладенцах,