"Эммануил Сведенборг. О небе и его чудесностях и об аде. как слышал и видел" - читать интересную книгу автора

белым, и мне было сказано, что в таком виде солнце является ангелам в их
третьем состоянии. Потом я увидал, как это белое солнце подвинулось влево к
небесной луне и слилось с ее светом, вследствие чего она необычайно засияла.
Мне было сказано, что это четвертое состояние для находящихся в небесном
царстве и первое для находящихся в духовном и что таким-то образом
чередуются изменения состояний в обоих царствах; не в целом царстве, однако,
а постепенно в каждом его обществе; и что эти смены не определены, а
приходят ранее или позже без ведома ангелов. Кроме того, они мне сказали,
что само солнце так не меняется и не двигается с места на место, но что это
так кажется вследствие последовательных перемен в состоянии самих ангелов,
ибо Господь является каждому из них смотря по его состоянию: огненного
блеска, когда они в наибольшей любви, менее огненным и, наконец, белым,
когда любовь их убывает; а что качество их состояния изображается тем темным
поясом, от которого происходили в солнце кажущиеся изменения пламени и
света.
160. Когда ангелы в низшем состоянии своем, т.е. когда они в соби
своей, то им становится грустно. Я говаривал с ними, когда они были в этом
состоянии, и видел их печаль, но они мне отвечали, что надеются в скором
времени возвратиться в прежнее состояние и, таким образом, как бы снова быть
на небесах, ибо небеса для них есть воздержание от соби.
161. В аду также бывают перемены в состояниях, но об этом будет сказано
ниже, в разделе об аде.

О времени на небесах

162. Хотя на небесах все идет и движется точно так же последовательно,
как и на земле, тем не менее у ангелов нет ни понятия, ни мысли о времени и
пространстве; и до того они лишены этих понятий, что они вовсе не знают, что
такое время и пространство. О времени на небесах будет сказано теперь, а
ниже, в другой главе, о пространстве.
163. Если ангелы не знают, что такое время, хотя у них все идет
последовательно одно за другим точно так же, как и на земле, и даже без
всякой разницы, то это происходит оттого, что на небесах нет годов и дней, а
вместо них изменения состояний; где годы и дни, там и времена, а где вместо
них изменения состояний, там одни состояния.
164. Время для нас существует потому, что солнце, двигаясь от одного
градуса зодиака к другому, образует так называемые времена года, а обходя
землю, образует гак называемые времена дня; и те и другие в определенные
сроки. Небесное же солнце поступательным движением своим и кругообращением
не образует годов и дней, а в неопределенные сроки - кажущиеся изменения в
состояниях (см. выше). Вот почему у ангелов нет никакого понятия о времени,
а только о состоянии; что такое состояние, смотри выше (н. 154).
165. Так как ангелы не имеют того понятия о времени, как люди на земле,
то у них нет вовсе и мысли о времени и о том, что относится к нему, они не
знают свойственных ему разделений на годы, месяцы, недели, часы и даже, что
такое завтра, сегодня, вчера. Когда ангелы слышат об этом от человека (к
которому на земле всегда присоединяются от Господа несколько ангелов), тогда
вместо этих названий они понимают состояние и все относящееся к нему. Таким
образом, природная мысль человека обращается у ангела в духовную. На этом
основании время и все, что к нему относится, означает в Слове Божием