"Август Юхан Стриндберг. Одинокий " - читать интересную книгу автора

от всего, взывает к всевышнему чуть ли не с укором: "Разве я носил во чреве
весь народ сей и разве я родил его, что ты говоришь мне: неси его на руках
твоих, как нянька носит ребенка... Откуда мне взять мяса, чтобы дать всему
народу сему?... Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел
для меня; когда ты так поступаешь со мною, то лучше умертви меня" *.
______________
* библейская цитата.

Но Иегова отвечает на попреки эти без гнева и предлагает избрать в
помощь Моисею семьдесят старейшин. Перед нами уже не тот неумолимый,
мстительный бог из Ветхого завета. Однако хоть я и не задумывался над этим,
а все же знаю: временами Ветхий завет мне ближе Нового. Библия обладает
нравственной силой для нас, от рождения приобщенных к христианству, это
бесспорно, - потому ли, что наши предки вложили в эту книгу всю силу своего
духа в самую пору ее создания, сказать трудно. Святилища, храмы и священные
книги воистину обладают подобным даром, они накапливают эту силу, как
аккумуляторы - электроэнергию, но служит она только верующим, ибо вера - это
личная моя батарея, и лишь при ее посредстве заговорит со мной мертвый
пергамент. Вера - мой противоток, который возбуждает энергию посредством
индукции; вера - щетка, электризующая стеклянный диск; вера - рецептор и
одновременно проводник, - иначе не будет приема, и опять же - вера
прекращает сопротивление материала - и только тогда может быть воспринято
послание.
Вот почему все священные книги немы и мертвы для неверующего.
Неверующий внутренне опустошен, дух его настолько стерилен, что ничто не
взрастает в нем, он - само отрицание, минус, иррациональная величина,
изнанка другого явления; сапрофит, существующий не сам по себе, а лишь на
чужих корнях, он словно бы лишен собственного бытия: ведь и для отрицания
необходимо положительное начало, а не то - нечего будет отрицать.
Наконец, бывают минуты, когда помогает только буддизм. Так редко ведь
получаешь то, чего желал, - тогда стоит ли вообще желать? Не желай, не
требуй ничего от людей, от жизни, и всегда будешь рад, что получил больше,
чем мог мечтать; к тому же и сам ты знаешь по опыту: когда вожделенное у нас
в руках, мы радуемся не столько желанному дару, сколько свершению мечты.
Временами внутренний голос вопрошает: а сам-то ты веруешь? И я тут же
спешу заглушить этот голос, ибо знаю: вера - всего лишь состояние души, а
отнюдь не плод мысли, и для меня состояние это полезно и благодетельно.
Но порой я восстаю против всех этих непомерных требований, не в меру
суровых заповедей и бесчеловечной кары, и тогда я на время оставляю мои
духовные книги, но всякий раз вскоре вновь возвращаюсь к ним, повинуясь
словам, долетающим до меня из далеких времен: "Не забудь, что ты некогда был
рабом в Египте и господь бог избавил тебя от рабства". Тут стихает мой бунт,
ведь правда: я счел бы себя неблагодарным, трусливым мерзавцем, вздумай я
отречься от спасителя моего перед людьми.

IV

И снова идет весна, в который раз (достигнув известного воз-. раста,
уже неохотно называешь цифру). Но нынче весна идет не так, как в былое
время. Метаморфоза прежде начиналась с того, что поближе к пасхе на дорогах