"Герберт Спенсер. Опыты научные, политические и философские. Том 2" - читать интересную книгу автора

ведется по луне и записывается посредством зарубок на палках, причем смерть
любимого вождя или одержание победы служат новой эрой. Последний факт
напоминает вместе с тем, что в первые эпохи истории события обыкновенно
записываются как случившиеся в известные царствования и в известные годы
известных царствований, вследствие чего царствование государя практически
делается мерой времени. Как дальнейший пример склонности делить время при
посредстве естественных явлений и естественных событий можно привести тот
факт, что даже наши поселяне мало употребляют определенные деления месяцев и
годов и в своих разговорах обыкновенно ссылаются на события, как, например:
"до стрижки овец", "после жатвы", "около того времени, когда скончался
сквайр" и пр. Таким образом, очевидно, что более или менее равные периоды,
усмотренные в природе, дали первые единицы меры для времени; точно так же
как более или менее равные протяжения и веса в природе дали первые единицы
меры для пространства и силы.
Осталось только указать (как на дальнейший пример подобного же развития
количественных идей), что меры ценности произошли подобным же образом. Мена,
в той или другой форме, существовала между всеми человеческими расами, кроме
самых низших. Она, очевидно, основана на понятии равенства ценности. С
постепенным переходом мены в торговлю, через введение некоторого рода
ходячей монеты, оказывается, что меры ценности, составляющие эту монету,
суть органические тела; в одних случаях куари, в других кокосовые орехи, в
иных рогатый скот, в других свиньи-, у американских индейцев шкуры или кожи,
а в Исландии сушеная рыба.
Когда достигнуты были понятия точного равенства и меры, явились
определенные идеи относительных величин как кратных одна другой; а отсюда -
привычка измерять посредством прямого приложения меры. Определение линейных
протяжений посредством этого процесса едва ли может быть названо наукой,
хотя оно и составляет ступень к ней; но определение продолжительности
времени посредством аналогичного процесса можно рассматривать как один из
самых ранних примеров количественного предвидения. Когда уже определено
было, что Луна совершает цикл своих изменений в период времени около
тридцати дней, - а этот факт известен самым нецивилизованным из племен,
которые могут считать далее числа своих пальцев, - тогда, очевидно, стало
возможным предсказывать, через какое число дней возвратится данная фаза
Луны; и очевидно также, что это предвидение совершалось посредством
сопоставления двух времен, по тому же самому способу, как линейное
протяжение измеряется посредством сопоставления двух линий. Выразить лунный
период в днях значит сказать, сколько этих единиц меры содержится в
измеряемом периоде, значит определить расстояние между двумя точками во
времени посредством ряда дней, так точно, как мы определяем расстояние между
двумя точками в пространстве посредством ряда футов или дюймов: в том и в
другом случае ряд совпадает с измеряемой вещью - в одном умственно, в другом
видимо. Таким образом в этом самом простом и, может быть, самом раннем
случае количественного предвидения явления не только ежедневно
представляются вниманию людей, но природа как бы повторяет вечно тот процесс
измерения, через наблюдение которого достигается предвидение.
Факт, что уже на самых ранних ступенях общественного прогресса было
известно, что Луна совершает свои изменения почти в тридцать дней и что
приблизительно через двенадцать лун возвращаются времена года, т. е. тот
факт, что хронологическая астрономия приобретает некоторого рода научный