"Сергей Михайлович Соловьев. История России с древнейших времен. Том 5" - читать интересную книгу автора

необыкновенно хитрая; по ее внушению великий князь сделал многое", Наконец,
летописцы подтверждают это, говоря, например, что по внушениям Софии Иоанн
окончательно разорвал с Ордою.
26 марта 1479 года родился у Софии первый сын Василий-Гавриил; в 1490
году старший сын Иоаннов, молодой великий князь Иоанн, разболелся ломотою в
ногах ("камчюгом"); в это время был в Москве лекарь, мистр Леон, жид,
вызванный русскими послами из Венеции; Леон объявил отцу больного: "Я вылечу
сына твоего; а не вылечу, вели меня казнить смертною казнью". Великий князь
велел лечить; Леон стал давать больному лекарство внутрь, а к телу
прикладывать стклянки с горячею водою; но от этого лечения Иоанну стало
хуже, и он умер 32-х лет. Старый великий князь велел схватить лекаря, и, как
минуло покойнику сорок дней, Леона казнили смертью. Эти подробности важны
для нас потому, что, как мы видели, люди, недовольные Иоанном III и Софиею,
упрекали их в отраве Иоанна Молодого. Но последний оставил малолетнего сына
Димитрия от брака своего на Елене, дочери Стефана, господаря молдавского, и
потому теперь рождался вопрос, кому наследовать великое княжение - сыну или
внуку. Если бы Иоанн III захотел обратить внимание на старый обычай, если бы
справился с летописями, то нашел бы, что внук не мог получить великого
княжения не по отчине. Но мы видели, что отец Димитрия, Иоанн, был при жизни
своего отца уже великим князем, равным отцу, и потому, даже по прежним
родовым счетам, преждевременная смерть Иоанна Молодого не лишала сына его
прав на старшинство; притом же московскому государю не было теперь нужды до
старых родовых счетов; все предки его шли наперекор им, отдавая преимущество
племяннику перед дядею; Иоанн III, верный преданию, должен был также отдать
преимущество внуку Димитрию перед сыном Василием. Но последний имел за собою
также важные преимущества: он был сын Софии Палеолог, от царского корня;
ему, разумеется, а уже никак не Димитрию принадлежал герб Римской империи, и
София была способна внушить мужу и сыну высокое мнение о своем
происхождении, своих правах, была способна поддержать эти права. Начались
происки, двор разделился на две стороны.
Если князья и бояре и по смерти Софии дурно отзывались о ней,
представляли ее виновницею перемены, перемены к худшему, по их мнению, то
ясно, что они не могли быть расположены к ней при жизни ее и потому
поддерживали Елену, вдову Иоанна Молодого, и сына ее Димитрия; на стороне же
Софии и сына ее Василия мы видим только детей боярских и дьяков. Дьяк Федор
Стромилов известил Василия, что отец хочет пожаловать великим княжением
внука Димитрия, и вместе с Афанасьем Яропкиным, Поярком, Руновым братом, и
другими детьми боярскими начал советовать молодому князю выехать из Москвы,
захватить казну в Вологде и на Белоозере и погубить Димитрия; главные
заговорщики набрали себе и других соумышленников, привели их тайно к
крестному целованию. Но заговор был открыт в декабре 1497 года; Иоанн велел
держать сына на его же дворе под стражею, а приверженцев его велел казнить;
шестерых казнили на Москве-реке: Яропкину отсекли руки, ноги и голову,
Пояркову - руки и голову; двум дьякам - Стромилову и Гусеву - да двум детям
боярским - князю Палецкому-Хрулю и Щевью-Стравину - отсекли головы, многих
других детей боярских пометали в тюрьмы. В то же время рассердился великий
князь и на жену свою, великую княгиню Софию, за то, что к ней приходили
ворожеи с зельем; этих лихих баб обыскали и утопили в Москве-реке ночью,
после чего Иоанн стал остерегаться жены.
Желание бояр исполнилось. Но, удалившись от Софии, Иоанн не удалился от