"Александр Исаевич Солженицын. Двести лет вместе (1795 - 1995). Часть I" - читать интересную книгу автора

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.

В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ.

Глава 1 -- ВКЛЮЧАЯ XVIII ВЕК.

В этой книге не рассматривается пребывание евреев в России прежде 1772
года. Мы ограничимся здесь лишь несколькими страницами напоминания о более
древнем периоде.
Первым русско-еврейским пересечением можно было бы счесть войны
Киевской Руси с хазарами -- но это не вполне точно, ибо хазары имели только
верхушку из иудейского племени, а сами были тюрки, принявшие иудейское
вероисповедание.
Если следовать изложению солидного еврейского автора уже середины
нашего века Ю. Д. Бруцкуса, какая-то часть евреев из Персии через
Дербентский проход переместилась на нижнюю Волгу, где с 724 после Р. Х.
выросла Итиль -- столица хазарского каганата1. Племенные вожди тюрко-хазаров
(еще тогда идолопоклонников2) не желали мусульманства, чтобы не подчиняться
багдадскому халифу, ни христианства -- чтоб избежать опеки и византийского
императора; и оттого около 732 племя перешло в иудейскую религию. -- Само
собой была еврейская колония и в Боспорском царстве (Крым, Таманский
полуостров), куда император Адриан переселил еврейских пленников в 137,
после подавления Бар-Кохбы. Впоследствии еврейское население в Крыму
устойчиво держалось и под готами, и под гуннами, и особенно Кафа (Керчь)
сохранялась еврейской. -- В 933 князь Игорь брал, на время, Керчь, Святослав
же Игоревич отвоевал от хазаров Придонье. В 969 руссы уже владели всем
Поволжьем, с Итилем, и русские корабли появлялись у Семендера (дербентское
побережье). -- Остатки хазаров -- это кумыки на Кавказе, а в Крыму они
вместе с половцами составили крымо-татар. (Караимы и евреи-крымчаки, однако,
не перешли в магометанство.) -- Добил хазаров Тамерлан.
Впрочем, ряд исследователей полагает (точных доказательств нет), что в
каком-то объеме евреи переместились в западном и северо-западном направлении
через южнорусское пространство. Так, востоковед и семитолог Аврахам Гаркави
пишет, что еврейская община в будущей России "была образована евреями,
переселившимися с берегов Черного моря и с Кавказа, где жили их предки после
ассирийского и вавилонского пленений"3. К этому взгляду близок и Ю. Д.
Бруцкус. (Есть мнение и: что это -- остатки тех "пропавших" десяти колен
Израиля.) Такое движение, может быть, доканчивалось еще и после падения
Тмутаракани (1097) от половцев. -- По мнению Гаркави, разговорным языком
этих евреев, по крайней мере с IX века, был славянский, и только в XVII
веке, когда украинские евреи бежали от погромов Хмельницкого в Польшу,
языком их стал идиш, каким говорили евреи в Польше.
Разными путями евреи попадали и в Киев и оседали там. Уже при Игоре
нижняя часть города называлась Козары; сюда Игорь добавил в 933 пленных
евреев из Керчи. Потом прибывали пленные евреи в 965 из Крыма, в 969 --
козары из Итиля и Семендера, в 989 -- из Корсуни (Херсонеса), в 1017 из
Тмутаракани. Появлялись в Киеве и западные евреи: в связи с караванной
торговлей Запад -- Восток, а может быть, с конца XI в., и от преследований в