"Александр Смирнов. Морская история казачества " - читать интересную книгу автора

французов, итальянцев, голландцев, но нельзя прочесть оценки самих
запорожцев или великороссов XVII века? (Эта странность почему-то "режет
глаз".) Хотя среди запорожцев были грамотные и даже по-европейски
образованные люди. Неужели за минимум два века интенсивного мореплавания
никто из них не удосужился что-то написать о своем флоте, о своих
судоверфях? Но не сохранилось... А может, не сохранили? Ведь полыхали пожары
в архивах Донского Войска, значит, горели и библиотеки канцелярии
Запорожского Гетмана. А сколько ценнейших документов эпохи допетровской Руси
уничтожили или вывезли на Запад протестанты с начала XVIII века, доказывая,
что приведены Петром I править дикими получеловеками-славянами? Не
сосчитать.
И вопрос третий. Точнее - предположение. Известно, что запорожцы морем
доходили до Дюнкерка, а это почти северная Атлантика. Были знакомы с
судостроением стран Европы и Азии. Отказ казаков от кораблей крупного
тоннажа объясним. Но почему за двести лет они не решились перенять косой
парус, позволяющий идти и против ветра? Неужели два века запорожцы с
упорством дебилов ворошили тяжеленными веслами волны, при свежем ветре,
когда в том же Дюнкерке французы и англичане у них на виду поднимали косой
парус? Нет, к Боплану и к его коллегам-иностранцам не должно быть
абсолютного доверия, когда читаешь их описание казачьих судов. Иначе
приходится поверить в слепых и дурных моряков-запорожцев.
Вероятнее всего, что казаки все же активно использовали парусное вооружение
своих "чаек", не ограничиваясь примитивным прямым парусом.
Сомнение в объективности оценок, данных запорожскому судостроению
иностранцами, укрепляет то, что именно ими пущена в историю байка о
подводных лодках, якобы существующих у запорожцев в XVI веке. Автором этой
легенды был иезуит Фурнье, поведавший миру, что в 1595 году казаки с помощью
подлодок захватили Синоп. Монах побывал в Константинополе и "взял интервью"
у свидетелей этого сверхнеобычного нападения: "Здесь мне рассказывали
совершенно необыкновенные истории о нападении северных славян на турецкие
города и крепости. Они являлись неожиданно, они поднимались прямо со дна
моря и повергали в ужас всех береговых жителей и воинов". Дальше
монах-журналист-международник сообщает, как его собеседники развеяли его
скепсис. "Мне и раньше рассказывали, будто славянские воины переплывают море
под водой, но я почитал рассказы выдумкой. Теперь я лично говорил с теми
людьми, которые были свидетелями подводных набегов славян на турецкие
берега". (Запись иезуита сильно напоминает отрывок из статьи в журнале
уфологов, в котором очевидцы рассказывают о своих наблюдениях за "летающими
тарелками" или прочими НЛО. - Примеч. авт.). Почему-то в XVII веке подводные
челны запорожцами более не использовались. Но все же дыма без огня не
бывает. Казаки могли притапливать свои суда в воду, делая их невидимыми на
дальнем расстоянии. А сами умели дышать под водой с помощью полых
тростниковых трубок Не исключено, что группа казачьего "спецназа" притопи-ла
несколько "чаек", погрузив в них только холодное оружие: сабли и ножи, - и
нырнула сама, сжав в зубах тростинки. В подводном положении они приблизились
вплотную к береговой страже и, как морские черти - мокрые, решительные и
беспощадные - полезли на приступ. И, бесшумно вырезав караул, очистили путь
для всей флотилии. Кто-то из караульных мог уцелеть, убежать и рассказать
начальству и иезуиту Фурнье страшную сказку о подводных лодках запорожцев.
Впрочем, некоторое число книг о казачьих морских походах, изданных самими