"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 2" - читать интересную книгу автора

Где ты, о человек, человек? Яви мне вид твой и услышан сотвори мне
голос твой, ибо уязвлена я любовью чистою, нетленною, целомудренною. Изведи
из темницы содомской. Освободи твоего племянника от плена, верный человек
Авраам, да идем в горнее со тщанием и там, на горнем месте, насладимся,
новые люди, новым вином и почием.
"Поминайте жену Лотову!"


50

Умейте, други мои, поминать жену Лотову. Когда в божиих книгах читаешь:
пьянство, наложничество, кровосмешение, амуры и подобное, не мешкай на
содомских сих улицах, но проходи, не задумываясь на них, и на пути грешных
не стой. Ведь Библия не к сим улицам, а только через сии улицы ведет тебя в
горние страны и чистый край - не в плотские мудрования и исходит к вечному.
Библии нет нужды до брюха, до нижнего сего нашего бога, ни до брака, ни до
царя плотского. Она вся в вышнем боге. Неужели ты и в сем не слышишь вкуса
слова? "Премудрость в исходах поется" или: "Не упивайтеся, но беседуйте в
проходах, сиречь в пасхах". Ей! Сия Лотова басня издревле портит чтецов с
неомытыми их руками и ногами, раздражая в них плотоугодие, и на нее-то
перстом показывает Павел, чтоб не упивались вином, но под видом вина
напивалися бы духа божьего и вина нового завета, не содомского. Вот причина
омытия ног пред таинственною вечерею! Так же и Мойсей Израиля приуготовляет
к съедению пасхи, дабы в путническом маскараде, опоясанны, стоя и в шляпах,
и с жезлами пасху вкушали. А что значит сия церемония? То, что Библия есть
пасха, проход, переход, исход и вход.
Что же далее? То, что Библия есть книга и слово, завещанное от бога.
Ба! Да сие, ты мне говоришь, и бабушка знает. Так ли? Так точно. Знает сие
всякая дура. Так теперь из уст твоих же сужу тебя. Для чего ты не сидишь
дома, когда сей день не твой рабочий есть, но суббота господу и богу твоему?
На что ты из твоего гнусного домишка дрянь и рухлядь таскаешь в субботы, в
покои, в чертоги, в горницы и обители божий? Зачем суешься с твоею бедностью
и смрадом во град вышнего? Забыл ты то, что и бабы знают? Не пришло на
память, что Библия есть храм вечного славы, а не плотской твоей дряни? Для
чего ты там находишь пьянство, мотовство и твои амуры? Не сие ли есть
осквернять субботу, преблагословенную сию субботу. Ей, оскверняешь, когда
вводишь рабское иго и тяжкую работу в страну совершенного мира и свободы.
Пожалуйста, уцеломудрись. Разуй твои сапоги дома, омой руки и ноги, оставь
твое все тленное и переходи к божественным. Пасха! К сему переходу Библия
тебе есть и мост и лестница. Пасха! Там тебе воздастся вместо тления все
нетленное. Пасха! Вкусишь, чего око твое не видело и на сердце тебе не
всходило. Пасха! Если она бьет тебя в щеку, обо


51

ротись второю, южною стороною к ней моря. Пасха! Если благое воздаешь
ей за благое, не великая еще благодать в тебе. И заблуждаемый чтец то же
творит. Но если злое тебе представляет, а ты вместо того нашел ей благое,
тогда-то ты сын вышнего и сия-то есть пасха. Представляет ли тебе и