"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 2" - читать интересную книгу автора

"Кости твои прозябнут, как трава, и разботеют, и наследят роды родов. И
созиждутся пустыни твои вечными, и будут основания твои вечные родом родов.
И прозовешься создателем оград, и пути твои посреди упокоишь".
Задивилась, услышав о сей воде, самарянка. Просит ее от учителя,
возжелав ее с оленем Давидом. "Кто меня напоит водою?" Не содомскою, но из
вертепа вифлеемского, из росы, высот и красот Иосифовых, от гор Аермонских,
сходящей на бороду Аарона и на все отребы плотские, да сбудется во благое:
"Реки из чрева его потекут".
При сем человеке исчезает в нас слепота и насморк, а нос ей - обоняние
и догадливое оное Исаака чувство, могущее обонять Лотово кадило, делается
высоким, как соломоновская пирамида, просто скажу, Библия, которой он, как
родственнице своей, говорит: "Войди в сад мой, сестра моя, невеста"; "Кто
сей скрывающий от меня совет, содержащий же слова в сердце? Меня ли мнит
утаиться?"
Сей муж, зачатый от тебя, чистой девы, без мужа рожден же, а не
сотворен от бога без матери - дух от духа, свет от света, оставляет вас,
родителей своих, и прилепляется к жене своей, сей сущий Лот вскричал от
радости: "Се ныне плоть от плоти моей, и, будто вино в чашу изливается, да
будут оба в одно". "Отвори мне, сестра моя". "Врата сии затворенные будут и,
кроме него, ни для кого, кто смертные суть, не отворятся".


49

Вот кто открывает нам путь в горнее. "Знаю человека, прошедшего
небеса".
Он не только на неприступные прямо верхи гор Кавказских, но на небо,
даже до Сатурна и в самое солнце восходит и нисходит. Не думай: "Как сей
говорит, как с небес сошел?" "Не ропщите между собой". "Я дверь".
"Поминайте жену Лотову!"
А когда прекрасное сие дитя еврейское задушится или потопом змииных
блевотин, или злобою иродскою, тогда не только Рахиль и Иудифь остаются
вдовами, но и все дочери иерусалимские рыдают, лишены жениха и брачных
одеяний. Не думай, будто плач Иеремиин смотрит на нижний град, а не на
вышний, библийный, на мать нашу. "Да плачу день и ночь". "Как отнялася от
дочери сионской вся красота ее". "Любодействуют все". Тогда-то прекрасная
сия невеста тоскует, мечется, бегает, ищет его: "Взыскал его и не обрел
его". Напали-де на меня содомляне, тень осязающие, били меня, поязвили меня;
довольны негодяи сии негодные тем одним, что содрали с меня одежду,
разделили ризы мои между собою, но не обоняли из риз моих сладости и желания
моего, крына моего, благоуханного мира жениха моего Лота!
Отступите от меня в пламень и жупел содомского сладострастия вашего, о
любодеи! Бежите от меня, землеядные змии, псы, мочащиеся к стене городской,
плотожадные звери, вепри дубравные. Жрите терние и волчец. Вот по губам
вашим салат! Райский куст не для ваших ноздрей. Зубы ваши Агарины, очи Лиины
17, уши аспидовы, ноздри и нос свиной и дурен, не могущий слышать духа
божьего ни в райских цветах, ни в святая святых, ни в столпе облачном, ни в
столпе соленом, ни в пирамиде ливанской... "Смотрел направо и во взглядах и
не был знающим меня". "Воззрел, и се не было человека, и не видел мужа, все
уклонилися в Содом, ненужные были до единого".